Основные праздничные гулянья развернулись в столичном парке «Кузьминки».
Варшавская фондовая биржа хотела, как и на Нью-Йоркской Уолл-Стрит, поставить в центре города памятник быку и медведю. Фигур не будет, местный приход решил, что скульптуры станут символом языческого культа–,
— пишет портал „Dziennik.pl".
У адноўленым Палацы ўладароў пакажуць музычна-харэаграфічную пастаноўку пра балцкія плямёны.
Начата варварская переноска культовых камней в Вороновском районе. 1 перенесли, 2 планируют, 15 на примете.
Представители традиционной религии Марий Эл выражают крайнюю обеспокоенность в связи с начавшимися летом 2014 года православными богослужениями на марийском языке, тем более что проходят они в местах исконного проживания последователей Ош Кугу Юмо (Белого Великого Бога).
В Екатеринбурге немецкие ученые распилили самого древнего на Земле деревянного идола. Их объяснения по факту произошедшего и фото.
Так древние уральцы представляли себе Господа Бога 10 тыс. лет назад.
Неўзабаве пасля хрышчэння жамойтаў Вітаўт Вялікі пасадзіў дуб ля сядзібы Мінігайлы. Так Вітаўт заклікаў заставацца вернымі звычаям продкаў? Піша клайпедская газета «Vakarų ekspresas».
Пеледыш пайрем стал общенародным праздником не только в Республике Марий Эл, но и за ее пределами — в местах компактного проживания марийцев (Республики Татарстан и Башкортостан, Кировская и Свердловская области, г. Москва, Санкт-Петербург, Пермь, Чебоксары). С 1965 года Пеледыш пайрем имеет государственный статус.
Херсон всегда был терпим к различным религиозным взглядам.
9 июня 2014 года в Выставочном зале Брестского областного общественно-культурного центра состоялся этно-концерт. Народные коллективы из деревень Брестской области показали, как в белорусской глубинке отмечают Троицу или Семуху.