Статья состоит из двух частей: 1) Физический Мир (Светила и небесные явления; Земля и разные феномены на земле; Человек, его свойства и различные состояния; Животные и растения; Клады).
2) Мир Духовный (Бог и святые угодники божии; Нечистые духи; Народная священная история).
Далее следуют дополнения: народный дневник и праздники; храмовые праздники; родины, крестины и застрижки.
В книге дан краткий обзор археологических памятников долины Енисея и история их исследования.
Эта книга возникла в результате духовной практики и многолетнего изучения автором основ национальной культуры и поиска выхода из духовного и экологического кризиса современной цивилизации. Автор — учёный, кандидат физико-математических наук, художник, путешественник. Волхв родноверческой (языческой) общины «Коляда Вятичей».
История русского народа... Много ли мы знаем о ней? Нам известно о крещении Руси, о войнах и объединении княжеств… Кое-кто, возможно, слышал и о "Велесовой книге", которую многие современные учёные считают важнейшим источником информации об истории русов.
Книга представляет собой введение в сказочные тайны Человечества. Автор приоткрыл системы шифровки дохристианских тайн Древней Руси и Славянского мира, показал их общность с подобными системами народов всего мира. В книге приведены былинные шифровальные коды и полученные в результате исследования и дешифровки конкретные значения, в том числе числовые, разнообразных шифров — птиц, животных, растений и т. д. Особого успеха автор добился в дешифровке самой распространенной на Руси системы шифров — так называемого птичьего языка . Показано применение шифров в мифологическом, сказочном и другом фольклорном наследии индоевропейцев. Многие идеи автора этой книги могут стать откровением для читателя.
Николай Иванович Костомаров (1817-1885) — русский историк. Окончив в 1833 г. курс в гимназии, Костомаров поступил сперва в Московский, а потом в Харьковский университет на историко-филологический факультет. Желая уяснить себе народную психологию, Костомаров стал изучать памятники народной словесности в изданиях Максимовича и Сахарова и особенно увлекся малорусской народной поэзией, в чем могло сказаться влияние на него Артемовского и Мешлинского, а частью и повестей Гоголя.
Данное издание представляет собой монографический фундаментальный труд, в котором рассматривается магическая традиция и языческая религии трех народностей — кельтов, славян и скандинавов. Эта книга будет довольно познавательна, увлекательна и интересна, хотя нет подтверждений о её научной значимости. Эта книга рассказывает о древних искусствах родственных европейских народов — славян, скандинавов, кельтов. Рассматривается их искусство, совокупность чего образовывала европейскую магию до христианизации Европы и до появления в этих землях иной магии с Востока и Юга.
Удивительный и загадочный мир наших предков — главное, что найдёт читатель в этой познавательной книге. В ней разносторонне отражены представления древних славян о мире и его устройстве, подробно рассказано об образах и символах славянской мифологии, пресонажах сказок, об обрядах, праздниках и славянских ритуалах. Книгу украшают иллюстрации из редких малоизвестных источников.
Для широкого круга читателей.
Некогда нашим предкам было дано откровение об окружающем мире и их месте в этом мире. Затем это священное знание было безжалостно уничтожено пришедшей с далеких берегов Средиземноморья религией, абсолютно чуждой народу как по крови, так и по духу. Эта религия подменила все ценности, навязала свой взгляд на мир и заставила поклоняться своему богу. Наши предки верили, что они прямые потомки бога Солнца Дажьбога и в силу этого являются носителями светоносной энергии в нашем мире. Заставив забыть о своих божественных предках и вести свой род от созданного из глины ветхозаветного Адама, новая религия превратила весь наш народ в Иванов, родства не помнящих. Восстановить хотя бы часть этой забытой истины призвана серия «Язычество предков».
Очерк нравов, обычаев и религии славян преимущественно восточных, во времена языческие (1850) Соловьев С.М.
Сергей Михайлович Соловьев (1820-1879) — российский историк; профессор Московского университета с 1848 года, ректор Московского университета (1871-1877), член Императорской Санкт-Петербургской Академии Наук (1872).