Множество толков и легенд порождено вокруг плещеевского «синего камня». В последнее время ему посвящают фильмы, упоминают в передачах и публикациях о Переславле. Так какова же фактическая основа переплетения мнений и предположений?
Чур - бог охраны права собственности, защиты, покровитель границ, домашнего очага.
В его обязанности входит охрана межей, границ земельных, да и вообще границ разных. Чур охраняет родовые и племенные владения, и нечистые силы не могут переступить их границ.
Совместный проект «Комсомолки» и сайта Андрея Дыбовского «Глобус Беларуси».
Любопытнейший факт из книги Игоря Литвина «Затерянный мир»: минское языческое капище, расположенное на берегу реки Свислочь (район современной улицы Лодочной), просуществовало до начала XX века. В 1880 году, перед празднованием 900-летия крещения Руси, царские власти пытались прекратить отправление языческих служб. Был потушен священный огонь и спилен вещий дуб. Однако остановить поклонение валуну «Деду» не удавалось вплоть до революции…
На территории России и в других странах Европы, находится немало камней и других природных объектов, почитаемых местными жителями.
На самом берегу Плещеева озера, неподалеку от подножия Александровой горы, находится памятник седой древности, широко известный в Переславском крае под именем Синего камня, или Синь-камня
В России проведена перепись культовых валунов. Исследователи выяснили, что среди них, согласно поверьям, есть цветные, живые, горячие, и почти каждый второй из них - целебный.
По всей России можно встретить огромное количество каменных валунов, так называемых «следовиков», на которых изображены животные, рисунки иногда не очень понятного содержания, а в большинстве - отпечатки человеческих рук и ног. До сих пор ученые не могут ответить на элементарный на первый взгляд вопрос: зачем наши предки так «наследили» по всей Земле?
О культовом камне «Кум-да-кума» в первый раз мне довелось услышать во время записи фольклора в деревне Маланьино Боровского р-на Калужской области в августе 2000 года от Желобинской Александры Александровны (1926 г.р.). Баба Шура как-то сама ни с того, ни с сего, припомнила, что ее тетка рассказывала про то, что есть за селом Тимашово, при д. Бавыкино «овраг, где «Кум-да-кума»» - два камня лежат, и с ними рядом маленький третий камушек. Дескать, кум с кумою шли ребенка крестить и «соблазнились», а дитя рядом положили. Вот, Бог и обратил их в камень.
На тихой зеленой улице Палеха лежит гранитная глыба. Случайный прохожий поначалу не обратит внимания - мало ли камней вокруг? Но, приглядевшись, отметит необычную форму валуна, похожего на человека. Или на топор?.. А затем вспомнит, что местная пресса иногда упоминает о некоем "палехском идоле", да в Интернете (если наш прохожий заглядывает в Интернет) появляются сообщения о бесхозном уникальном экспонате, достойном музея, - статуе бога-громовержца Перуна в знаменитом поселке Палех.
Много лет назад огромный ледник сполз со Скандинавского щита, увлекая за собой гигантские валуны. Миновав Карелию, камни, вмурованные в лед, благополучно "проехали" Ладожско-Онежский пояс. Так на берегу Плещеева озера близ нынешнего Переславля-Залесского
Лекция школы "Русская Традиция" от 04.12.2009
Лекция и практика школы "Русская Традиция" от 04.04.2010