Жители крошечной деревни Ильеши сначала удивлялись этим «паломникам» — и не молятся, не просят ничего у святых мест, как другие. Все древним камнем интересуются — тем, что с отпечатком ступни великомученицы Параскевы Пятницы, как тут все считают.
Есть расхожее мнение что нельзя жить только прошлым, что это превращает современную культуру в какую-то архаичную экзотику.
Почти сразу по приезду в лагерь мне попался в руки путеводитель по Валдайскому национальному парку — книге путаной и немного бестолковой. Но другой то все равно не было.
Где то в середине я прочитал, что в Валдайском парке сохранилось много курганов, жальников и даже была дана фотография одного жальника на Шуйской экологической тропе. Жальник ( от слова жалеть, Желя — языческая богиня печали) это дохристианское захоронение славян. Потом они преобразовались в культ крестов, но языческие обряды как угрофинов, так и славян жили в этих краях очень долго. Тут я подпрыгнул и принялся искать где это все находится. Все же мало где есть свидетельств такой старины ( X-ХII век).
В пятнадцати километрах на юго-восток от города Ефремов, находится необычное место — компактное скопление внушительных валунов на участке примерно 200х200 метров. Камни расположены на доминирующей высоте и хорошо видны даже из космоса.
Слава тем, кто смог это сделать! Капище в Архангельской области, 2011 год.
Культ «природных святынь», имеющий в своей основе архаичные, дохристианские представления, на протяжении долгого времени занимал и занимает важное место в духовной жизни русских постмерянских территорий центральной России. Несмотря на различные меры, предпринимавшиеся Московской православной церковью по борьбе с этим «остатком язычества», данный пласт народной культуры не исчез, а остался на уровне поверий и тесно связанных с ними фольклорных текстов и обрядов.
За девятью горами и девятью водами, между Декани и Чепками, в лесу спрятана небольшая долина со старым фруктовым садом и домом с печью для выпечки хлеба. По-настоящему сказочную атмосферу ей придают каменные статуи древних славянских богов высотой от двух до трех метров. Это место – не просто фруктовый сад, а святилище, созданное Славо Батистой .
Некоторые сакральные места Ярославской области.
Древнеславянская гора Вихорлат, также называемая ВИТОРА, возвышается вместе с горой Кийов и Снинским камнем в прекрасном ландшафте между Михаловце и Собором, северо-восточной частью Восточно-Словацкой низменности и благородной Подвиг-Горлатской возвышенностью.