Что символизируют орнаменты и фигуры, вырезанные на оконных наличниках, и какие обереги считались самыми сильными? Корреспондент агентства «Минск-Новости» поговорила с историком, исследователем традиционной белорусской культуры, научным сотрудником Белорусского государственного музея народной архитектуры и быта Алексеем Друповым.
Из практических соображений
— Алексей, когда возникли узоры на наличниках и с чем это было связано?
— Архитектор, этнолог, искусствовед, историк Александр Локотко пишет, что в XI веке витебские археологи нашли артефакт, похожий на декор окна. А архитектор, историк архитектуры Владимир Трацевский упоминает XVII столетие — время появления резьбы на окнах в имениях и усадьбах, о чем свидетельствуют инвентари магнатских владений. Что интересно: наиболее богатая резьба была не в деревнях и больших городах, а в местечках, где соединялись сельские традиции и новые городские веяния. В крестьянском жилище наличники получили широкое распространение со второй половины XIX века.
Кстати, продиктовано это практическими соображениями. Во время строительства дома отверстие между бревнами, находившееся над оконной коробкой, заполняли паклей. При косом дожде туда попадала вода. Что делали? Прибивали доски, которые защищали жилище не только от дождя, но и от сквозняков. Так появились первые наличники в виде рамы, прикрывающей стыки оконной коробки со стеной сруба. В дальнейшем они развивались как в конструктивном, так и в художественном отношении.
Сложность орнаментов тесно связана с использованием приспособлений для обработки дерева. Для пропильной резьбы нужен лобзик, однако не все могли его себе позволить в XIX веке. Поэтому изначально пользовались стамеской, ножом и топором.
В восточных регионах Беларуси окна, двери, фронтоны богато украшались резьбой, наиболее ярко это заметно на юго-востоке. А Гомель, Брянск и Чернигов считаются центром зарождения резного декора в архитектуре, его сердцем. Много аутентичных наличников встречается в Ветке, Буда-Кошелёве, Речице, Чечерске. В постройках в центральной и западной частях страны резьба скромнее и сдержаннее.
Портал в иной мир
— Орнаменты на наличниках, по мнению наших предков, выполняли защитные функции. Какие обереги считались самыми сильными?
— Окно, камин, печная труба, дверь — порталы в потусторонний мир. С окном связано много обрядов. Через него выносили некрещеного умершего. После смерти человека на подоконник ставили стакан с водой, чтобы душа могла умыться перед отправлением на небеса. На Коляды и Дзяды открывали окно — символически звали за стол предков. Люди верили, что с того света в дом могут проникнуть злые духи. Чтобы защитить жилище, на наличниках вырезали фигуры-обереги.
Перунова стрелка
Как рассказал А. Друпов, перунова стрелка (принимала и геометрический, и растительный вид) — оберег от зла. Что она может сделать? Уколоть. Считалось, что Перун (а затем и пророк Илья) ездит по небу на огненной колеснице и бросает стрелы в чертей. В качестве оберега использовали найденные в земле каменные топоры, орудия труда, наконечники стрел эпохи неолита, окаменелости белемнита, минерал фульгурит, образующийся от удара молнии в песок, отождествляя их с теми самыми стрелами Перуна.
Конь, голубь, дракон, растения
Какие образы встречаются на наличниках? Животные (конь), птицы (голубь, гусь, утка, петух, орел), ужи, цмокi (драконы), растения (например, пшеница — символ плодородия), ромб (солярный символ) и карточные масти (черви, пики, крести).
Конь у наших предков — одно из самых уважаемых животных. Он служил представителям всех сословий: и князь ездил верхом, и крестьяне использовали лошадь как тягловую силу. В конце XIX века на крышу вешали череп коня — отгоняли злых духов. Такая защита считалась очень сильной.
Что касается изображений птиц на наличниках, то два голубя символизируют любовь и семейное благополучие. Орел — птица королевская, благородная, она наделяла хозяев дома силой и богатством. Петух — символ огня (носит на голове «огонь» — гребень), света и солнца. Черти боятся крика этой птицы.
— Уж, к примеру, считался святой змеей. Это один из образов домового у белорусов. В доме завелся уж — к добру. Как и цмок, он наделял своего хозяина богатством. Наличник с фигурой цмока мне удалось сфотографировать в Витебске,
— рассказал собеседник.
Государственная символика также присутствовала на наличниках. Российские двуглавые орлы массово ткали на украинских кролевецких рушниках, попадали они и в узорники для вышивки и резьбы. На одном из домов в Миорском районе изображен символ Российской империи. А на окне в Сморгонском районе есть польский гербовой орел! В некоторых регионах Беларуси сохранилась советская символика — серп и молот (Гомель и поселок Глуша в Бобруйском районе), а также пятиконечные звезды.
Фигуры на наличниках могли указывать и на религиозную принадлежность живущей в этом доме семьи. Если вырезана шестиконечная звезда, значит, это дом иудеев, крест — христиан. Такое встречалось в городах и местечках. В деревнях же крест изображался в качестве оберега.
Где аутентичное?
— Какие особенности характерны для Минска и других регионов?
— В столице и ее окрестностях встречаются треугольные фронтоны, симметрия, накладная центрированная резьба. Такие наличники можно увидеть на ул. Павлова, Авакяна, Ватутина, М. Богдановича, в пер. Ангарском. Несколько домов конца XIX — начала ХХ века, построенных под влиянием классицизма, остались в пер. Путейском. Аутентичные наличники начала прошлого столетия есть в пер. Северном и Грушевском предместье.
Лучковое завершение окон характерно для Бобруйска и Осиповичей. В Подляшье, Пружанском, Каменецком районах отсутствует ажурная резьба, но есть ставни. Стоит отметить, что на всем Западном Полесье больше внимания уделяли декору фронтона, а не окон. Ажурные ветковские наличники появились в послевоенный период, до 1940-1950-х они были более сдержанные.
На Гомельщине пропильной декор носил массовый характер. Существует мнение, что из-за большой влажности в регионе наличники специально делали ажурными — таким образом дерево проветривается и дольше сохраняется.
— А много ли мастеров, которые изготавливают аутентичные наличники?
— Энтузиастов — пожилых жителей деревень, которые и себе вырезали, и всей деревне, осталось немного. Сегодня на строительных рынках можно купить готовые изделия. Такие наличники перегружены декоративными элементами, в них, как говорится, нет души и тем более сакрального смысла.
— Какую роль играл цвет в народной архитектуре?
— В селе краска стала массово появляться во второй половине ХХ века. Глубоких смыслов здесь искать не стоит — что было, то и использовали. Но предпочтение отдавалось синему и зеленому цветам.
Справочно
К слову, в деревнях стекло появляется поздно — во второй половине XIX века. Ранее вместо него использовали квашеный мочевой пузырь быка. Он был матовым, но свет пропускал.
На деревянную архитектуру Беларуси оказали влияние модерн, неорусский стиль, барокко, но в большей степени — классицизм.
В Борисовском районе любили изображать текстильные ламбрекены (декоративная драпировка верхней части проема окна, двери или алькова в виде короткой горизонтальной занавески во всю ширину карниза) — дань классицизму.
Фото Алексея Столярова и предоставлены собеседником
