Через украшения, песни и танцы семья знакомится с культурой.
В Нижневартовске, вдали от родной земли, живет мастерица Людмила Елкина — хранительница марийских традиций. Ее руки творят чудеса: из бисера, кожи и нитей рождаются украшения и вышивки, в которых оживает многовековая культура народа мари. Каждое изделие — целая история, зашифрованная в узорах и цветах. Через творчество девушка передает детям память о корнях, о деревне Кукмарь в Республике Марий Эл, где прошло детство, где впервые в руках оказалась иголка с ниткой, а бабушка рассказывала старинные легенды.
Переезд в Нижневартовск в лихие девяностые был решением супруга Людмилы. В то время он искал возможность заработать и нашел работу здесь, в столице Самотлора. Семья думала, что это временно, но жизнь сложилась иначе. Уже почти три десятилетия супруги с детьми живут в городе на Оби.
«Думали, что поживем здесь пару лет и вернемся, но время шло, и Нижневартовск стал нашим домом. При этом не забываю о корнях: каждый раз, беря в руки иголку и бисер, словно возвращаюсь в детство, проведенное в Кукмари. В этих нитях и узорах — память о маме, о бабушках, о нашей семье»,
- говорит мастерица.
Семья как хранитель традиций
Муж Людмилы — коренной мариец и талантливый музыкант‑гармонист. Его игра на инструменте звучит так, что ноги сами пускаются в пляс. Брак построен на глубоких культурных связях: оба супруга гордятся корнями и считают долгом передать эту гордость детям.
Семья участвует в сохранении традиций: выступает как ансамбль на городских праздниках, организует мастер‑классы по марийским танцам, отмечает национальные торжества. Дети тоже вовлечены в культурную жизнь с самого детства. Старший сын любит марийские танцы и знает их практически все — от старинных до современных постановок. Младший уже четвертый год учится играть на баяне в музыкальной школе.
«Дети сами проявили интерес к традициям — мы лишь мягко направляли их. Видеть, как они с удовольствием танцуют, поют, играют на инструментах, — огромное счастье. Это не принуждение, а естественное погружение в культуру, которое дает силу и уверенность в себе. Когда сын выходит на сцену в национальном костюме, когда младший играет марийскую мелодию на баяне, чувствую, что делаем что‑то важное. Мы не просто сохраняем традиции, а даем им новую жизнь в современном мире»,
- отмечает рукодельница.
Искусство, рожденное в детстве
Особое место в жизни семьи занимает рукоделие. Искусство вышивания пришло к Людмиле еще в детстве: она училась у мамы, которая была мастерицей. Мама терпеливо показывала дочери, как держать иголку, подбирать цвета и создавать узоры, которые рассказывают истории.
Постепенно девушка начала экспериментировать с новыми техниками: работала с бисером, кожей, осваивала вышивку гладью и крестиком. Параллельно занималась спортом и продолжает это дело, но это никак не мешает заниматься рукоделием и черпать вдохновение в национальных традициях.
Первая самостоятельная брошка — бабочка из бисера — появилась пять лет назад. Тогда как раз пошла мода на такие украшения. Мастерица увидела примеры в интернете, загорелась идеей и начала пробовать. Первые работы были неидеальными, но с каждым новым изделием получалось лучше и лучше. Сейчас Людмила делает брошки и подвески с национальным акцентом — современные изделия, но с отсылкой к корням.
В марийской вышивке важна символика узоров. Основные цвета — черный, красный и белый. Каждый из них несет особый смысл. Например, зеленый означает листья и деревья, а черный – землю и почву. Мужские узоры часто отсылают к стойкости (например, дуб), а женские — к нежности и красоте (цветы).
Среди других образов — древо жизни, символ рода, связи поколений (изображается с человеческой фигурой, конями или утками по бокам); солнце и луна — знаки света, тепла и гармонии; животные и птицы — означают силу, свободу и благополучие (например, «лебедь белая» олицетворяла девушку, считалась символом верной любви); геометрические фигуры (ромбы, зигзаги) — защитные обереги.
Из поколения в поколение в семье Людмилы передаются вышивки с особым смыслом, старинные платья и головные уборы. Традиционный свадебный наряд включает несколько слоев одежды и тяжелый головной убор, вес которого может достигать нескольких килограммов.
Нить, связывающая поколения
На протяжении веков основой вышивки становилась холщовая ткань: конопляная, льняная, а с начала ХХ века — хлопчатобумажная. Материалом служили шерстяные и шелковые нити, которые окрашивали в домашних условиях корнем марены, разными видами трав и листьев, оксидом железа. Каждый цвет имел значение, каждый узор рассказывал историю рода.
Марийцы отмечают традиционные праздники, схожие с общероссийскими, но со своими особенностями. Пеледыш пайрем («Праздник цветов») устраивают после посевной, когда хлеб уже посажен. В этот день люди выходят на улицы в национальных костюмах, поют песни, танцуют, устраивают ярмарки народных промыслов. Кугече («Великий день») — марийская Пасха, один из ключевых праздников весеннего цикла. В это время семьи собираются вместе, готовят традиционные блюда, вспоминают предков. Эти события помогают сохранить связь с корнями и передать знания детям.
«Знание своих корней — это основа идентичности. Сегодня многие традиции исчезают, и наша задача — сохранить их. Хочу, чтобы дети, а потом и внуки, чувствовали связь с предками и передавали это дальше. Культура — не музейный экспонат, а живая часть нашей жизни. Через песни, танцы, рукоделие мы передаем детям самое ценное — память о том, кто мы и откуда. Когда вышиваю узор, который когда‑то вышивала бабушка, чувствую, что нить времени не прерывается. Она тянется через поколения — и я счастлива быть ее хранительницей»,
- подчеркнула Людмила Елкина.
