
Рогатая гадюка (Cerastes cerastes)
Могли ли представители животного мира вдохновить древнего человека на создание мифов и легенд об ужасном чудовище василиске?
Конечно, да.
Претендентов как минимум двое...
Советский учёный-биолог Игорь Иванович Климушкин предполагал, что прообразом античного василиска послужила рогатая гадюка. Именно она, благодаря рожками, более всего похожа на египетский иероглиф-змею.
Не знаю, как у Вас, уважаемые читатели, а в моём краю нередко можно услышать фразу «Терпи, казак, атаманом будешь». Носит скорее иронический, шутливый окрас: потерпи, мол, чего-то в жизни, авось, и добьёшься, когда-нибудь лучше станет, чем сейчас.
(Как вариант: «Терпи, казак, а то мамой будешь» – ну да это уже непритязательный такой юмор).

Василиск, вылупившийся из яйца птицы ибис. Гравюра Валериано Пьерио. 1556 год
Возможно, истоком образа василиска стало упоминание Аристотелем в IV веке до нашей эры некой маленькой ядовитой змейки, что считалась священной в Египте и от шипения которой разбегаются все прочие змеи и животные.
На днях встретилась на просторах Сети картина русского живописца Николая Алексеевича Касаткина «Добрый дедушка», написанная в 1899 году.

Урей на лбу маски Тутанхамона
В прошлой заметке мы уяснили, название «василиск» имеет значение «царёк».
Но... почему?
Доброхожий – персонаж белорусского и польского фольклора. Наделён безграничной физической силой, способен менять свой рост. Отношение данного персонажа к человеку меняется в зависимости от поступков и поведения последнего.
В непритязательном юмористическом фэнтези, которое я почитывал, будучи подростком, наименование легендарного чудовища василиска зачастую обыгрывалось через имена Вася и Лиза.
А сейчас привыкли совсем к другому значению этого слова...

Иллюстрация Себастиана Мюнстера
Под горой Вавель, где нынче стоит краковский замок, жил в пещере огромный дракон, который по три скотины за раз съедал, а также и людей похищал да ел; оттого-то вынуждены были жители Кракова приносить ему дань, каждый день троих телят или баранов. Велел тогда король Крак набить шкуру телёнка серой, да перед пещерой положить к утру: в точности по совету сапожника Скуба, которого позже щедро вознаградил. Цмок же, выйдя из пещеры, проглотил всё разом: и пока сера в нём тлела, жадно пил воду, пока не издох. А пещера его и по сей день есть под замком, Драконьей ямой прозвана.
Из хроники Мартина Бельского – польского историографа и писателя XVI века
Такова легенда о Вавельском драконе (или цмоке, ежели по-польски).
Позавчерашняя моя заметка была посвящена некому профессору Багирову.
О стародавней вражде древних русов с ящерами и дружбе с динозаврами