
Иллюстрация Виктора Королькова
Какие исторические источники упоминают некого бога Позвизда?

Фотография взята с сайта Третьяковской галереи
Прошлые свои заметки (см. здесь и здесь) я посвятил реконструкции образа Стрибога и обмолвился о том, что известно о данном божестве не так уж и много. Несмотря на это (а может, и вопреки) имя (или эпитет?) загадочного бога увековечен в творчестве талантливых людей.

«Потусторонняя икона» святого Касьяна Никиты Позднякова
Для людей, действительно интересующихся славянской мифологией (а не ограничивающихся репостом картиночек с куцым пафосным текстиком), не секрет, что зачастую функции языческих богов переходили на святых. Сами святые с их жизнеописаниями и духовными подвигами были не очень понятны простому люду и становились как бы формой с именем, освящённым церковью, а вот заполнялась эта форма зачастую языческим содержимым, оставшимся в народном сознании от дохристианской эпохи.

Иллюстрация Рогдая Росомахи
Что нам достоверно известно об этом божестве? На самом деле, не так уж и много.

Иллюстрация Виктора Королькова
Это уже седьмой выпуск, посвящённый Симарглу. Персонаж крайне не однозначный, о котором практически ничего достоверно неизвестно.
На вопрос «Кто такой Симаргл?» большинство людей, считающих себя последователями славянской дохристианской веры ответит, что это бог огня (ну и крылатый пёс по совместительству). А вот на вопрос «Почему Симаргл считается богом огня?» информативно ответить скорее всего не смогут.

Серебряный древнерусский браслет-наруч XII века из состава Тверского клада 1906 года
Академик Борис Александрович Рыбаков трактовал образ загадочного Симаргла как крылатого пса, покровителя семян и растений, позже ставшего богом Переплутом (подробнее об этом см. здесь). Одно из доказательств этой своей теории Борис Александрович выводит следующим образом.

Капитель XII века из Борисоглебского собора в Чернигове
Как я писал ранее (см. здесь), знаменитый академик Борис Александрович Рыбаков склонялся к концепции, предложенной Камиллой Васильевной Тревер. Согласно данной концепции, загадочный Симаргл – это заимствование из иранской мифологии, чудесная полуптица-полупёс (правда, Борис Александрович говорил не о заимствовании, а об «одинаковости» образа).

Автора иллюстрации не знаю. Нашёл четыре года назад на просторах Сети
Я рассмотрел две, на мой взгляд, самые популярные теории относительно того, кто же такой загадочный Симаргл (они же – опять-таки по моему мнению – наиболее состоятельны; см. здесь и здесь). Сегодня я предлагаю ознакомиться ещё кое с какими предположениями.

Иллюстрация Василины
Вчера мы рассмотрели теорию о том, что загадочный Симаргл – это Сэнмурв, персонаж из иранской мифологии.
Сегодня же предлагаю ознакомиться с диаметрально противоположной гипотезой.