
Sēnmurw – династийный символ персидских правителей (шахиншахов) Сасанидов
Одним из самых загадочных и неоднозначных персонажей в славянской мифологии является некий Симаргл, которого частенько изображают в виде крылатого пса.

Ярило. Андрей Шишкин
В наших предыдущих заметках мы разбирались: бог ли Ярило и если да, то бог чего. В обеих статьях я упоминал некие игрища ритуального характера, но подробно на их описании не останавливался.

Иллюстрация Игоря Кротова
В предыдущих заметках я обозрел Мару-Морены как сезонного ритуального персонажа и как представительницу низшей мифологии (то есть, злого духа). Сегодня же... Ну да Вы всё поняли из названия статьи.

Мара. Иллюстрация Бориса Забирохина
Продолжаю разбирать образ Мары-Марены (из-за технических ограничений PABLIKO, к сожалению, пришлось разбить данный разбор на части). Вчера я рассмотрел одноимённый сезонно-ритуальный персонаж ссылочку прилагаю, кликайте смело), сегодня – черёд персонажа низшей мифологии (то есть, злого духа).

Вынесение смерти. Иллюстрация художника Мерчина Новака
Всем доброго времени суток, уважаемые читатели!
Здесь и сейчас стартует обзор такого персонажа, как Мара-Морена. Кто она – сезонный ритуальный персонаж, злой дух или всё-таки богиня?

Кто автор иллюстрации, выяснить, к сожалению, не удалось
Читал я как-то «Мифы русского народа» Елены Евгеньевны Левкиевской, и встретилась мне такая фраза:
В народе часто рассказывают сказки о дудке или свирели, сделанной из дерева, что выросло на могиле убитого и своей мелодией рассказало об убийце.

Обложка книги «Домовой из Хилтона», отсканировано самолично
Однажды просматривая былички о бесах, я прочитал одну, сразу же вызвавшую у меня воспоминание о книге из моего детства.

Постер первого сезона телесериала «Обратная сторона Луны»
Раз уж в прошлый раз мы заговорили об отечественном кино образца 2010-х, то настала пора поговорить и о картине под названием «Обратная стороны Луны» (собственно, давно собирался).

Постер фильма «Мёртвые ласточки»
Я очень люблю отечественные фильмы ужасов. Как я уже упоминал в своём обзоре на «борщёвый хоррор» от Би-2, я неоднократно пересматривал такие картины, как «Гонгофер», «Люми», «Прикосновение», «Экстрасенс», «Хаги-Траггер», «Упырь», «Господин оформитель». В этих лентах конца восьмидесятых – начала девяностых нечто для себя я нашёл, но они, конечно, не для широкого зрителя. Что-то не зацепило и меня (сразу вспоминаются «Монстры», «Семья вурдалаков», «Жажда страсти», «Посредник»).
Утверждение о том, что в славянской мифологии (или в фольклоре, если угодно) имел место быть такой персонаж как Лада, возводимая в ранг богини весны, любви, брака и всего такого прочего, базируется, в основном, на церковных письменных источниках и песенном рефрене.