С естественной точки зрения мультикультурализм не является безопасной идеологией.
Мультикультуралистская идеология в наших условиях, по сути, означает примерно столько же, сколько то, что культурам должна быть предоставлена полная свобода миграции, которая даже должна искусственно поддерживаться государством. Эта идеология контрастирует с полным закрытием без свободы передвижения. Обе эти крайности можно охарактеризовать как экстремистские, поскольку они нарушают естественный баланс на данной территории. В Западной Европе мультикультурализм был возведен в ранг общей политической тенденции в девяностых годах, и мультикультурное образование было даже введено в школах. Причин было несколько.
Отчасти это была реакция на близость коммунистических и других государств. Одной из причин увлечения мультикультурностью, возможно, был определенный гуманизм мнений, который должен был обеспечить приют беженцам из стран с насильственным правлением. Но главной причиной этого была идеология капитализма, которой больше всего подходит мультикультурализм. Чем сильнее мультикультурализм, тем слабее местная духовная культура как сила, способная определять культ капитала.
Запад передумал. Слишком поздно
Сегодня мы можем сказать, что мультикультурализм в Западной Европе больше не рассматривается как счастливое решение и что в последнее время он как идеология уже отвергается и ограничивается многими западными лидерами. Прежде всего, он потерпел экономический крах, а это самое главное на Западе. Просто – кризис наступил не только в США – в современной мекке мультикультурной идеологии, но и в Западной Европе в разгар мультикультуралистского "бума". В большей степени было показано, что слишком большие меньшинства иммигрантов из совершенно разных слоев общества также несут свои риски. От участившихся мелких преступлений до целенаправленных, направленных против самого мультикультурного государства. Также нежелание адаптироваться к многокультурному государству – например, слабое желание изучать официальный язык. Немаловажным является также сознательная правовая дезадаптация — например, попытки применить мусульманские правовые нормы в западных правовых условиях. Другой причиной является демография – резкое увеличение численности иммигрантов. Некоторые западноевропейские государства могут стать почти арабскими через несколько десятилетий. И совсем не ясно, будут ли арабы ревностно относиться к "мультикультурализму" или будут продвигать единый культ как единственно правильный. Кажется, что естественное культурное разнообразие может быть полностью похоронено чрезмерным мультикультурализмом. И, как мы знаем, приход больших волн эмиграции из стран с жестокими правительствами мало что решил – более восприимчивые и более или менее умные уехали, а диктатура осталась, потому что свергать ее было некому. По сути, это неправда, но в этом что-то есть. Более того, теория мультикультурализма оправдывала как вторжения, так и военные интервенции западного империализма в страны, которых не было под рукой.
Возможно, единственным несомненным преимуществом мультикультурализма является рост молодого населения (поддерживать рождаемость в родной стране было бы грехом?), который приносит поселение пришельцев. Но это означает, что это родильные дома, полные детей иммигрантов, которые, обладая определенной силой, поскольку их уже больше, чем домашних детей, через несколько десятилетий возьмут на себя руководство страной. Это добровольная, бессознательная гибель избалованной западной культуры, которая навязывает нам мультикультурализм, даже если мы этого не хотим, но ее столичные идеологи сделают это, потому что завтра это принесет им прибыль, и их не волнует, что позже это похоронит родную культуру и родную нацию.
У нас уже есть много культур
Наконец, у нас в Словакии уже есть другие культуры, помимо государствообразующей нации, такие как цыгане, которые в течение некоторого времени обеспечивали более высокий уровень рождаемости, и, возможно, именно поэтому словаки не так склонны перенимать другие "акушерские" культуры на своей территории. У нас также есть венгерская культура, также русская и других национальностей, но также и другие проявления культур — например, словаки слушают не только народную музыку, но и этно, а также многие неродные стили, такие как метал, хип-хоп и другие культурные цвета, которые по сути не являются нашими. У нас также есть церкви и секты, другие духовные течения и течения современной науки и экзотических наук. И, если вы меня извините, у нас также есть культура коренных народов, такая маленькая вещь, поскольку мы являемся меньшинством в EuroMillions. Таким образом, у нас здесь уже больше культур, и тот факт, что словакам не нужно заменять уже существующий поликультурализм мультикультурализмом и, таким образом, совершать полную культурную революцию. самовражду.Чтобы могло быть вполне понятно понимающим людям. Помимо не самых прозрачных людей, мультикультурализм также поддерживается слоем снобов с плохим, нарушенным или даже болезненным отношением к своей родной культуре (и, следовательно, национальной, что для них очень неприятное слово).
Кто завидует индейцам?
Америка как прототип "мультикультурного государства" непригодна для Европы. Просто тот факт, что на территории США происходил физический и духовный геноцид коренного населения, запертого без гражданских прав в концентрационных лагерях — резервациях, и только потом, после их истребления, был провозглашен мультикультурализм, которому коренные американцы – индейцы – не особенно рады даже сегодня. Для них этот "мультикультурализм" — катастрофа не меньшая, чем нацизм для евреев, у которых сегодня есть свое собственное и немаловажное государство. Однако даже в Словакии мультикультурализм подавил бы национальную культуру и остатки естественной культуры. Давайте просто возьмем пример – если бы, например, вся петрушка была иммигранткой, стала бы она демонстрировать, чтобы спасти сад Янко Краха? Мировой опыт показывает, что культура иммигрантов имеет меньшее отношение к стране и природе, чем местная культура. То есть внедрение мультикультурализма в общество также нанесло бы вред природе, и это как раз в то время, когда в отечественной культуре началось шествие естественного возрождения. Мультикультурализм — это идеология, которая, будучи применена более одного раза, привела к необратимым, разрушительным последствиям, и поэтому, хотя она отличается от фашизма или коммунизма, она также по сути является экстремистской. Это не значит, что наше общество должно быть закрытым. Напротив, даже без мультикультурализма происходит обмен культурными влияниями, даже если ради баланса мы должны меньше принимать и больше экспортировать в культурном плане, поскольку мы поступаем наоборот.
Великий брат не клевещет на нас
Мультикультурализм — это что-то вроде коммунизма — теоретически это было бы возможно, если бы он применялся сразу по всему миру, что, безусловно, противоестественно. Так что если Запад применил это, но арабские страны даже не задумывались об этом, то в истории этот период можно записать не столько как период "мультикультурализма", сколько скорее как период дальнейшей арабской экспансии.
Конечно, если мы не подчиняемся пропаганде мультикультурализма столичными СМИ, это не значит, что мы должны быть ксенофобами, националистами и фашистами, как пытаются убедить нас идиоты, в переводе на словацкий — невежественные. Мы должны стремиться быть счастливыми на нашей родной земле и культивировать здесь нашу культуру. Чтобы понимать другие культуры. Мы можем также, в пределах наших возможностей, если мы знаем, как помочь арабов в арабских странах, африканцы в странах Африки, индейцев в Америке, чтобы сделать хорошо, не поддержать, не поддержать, не поддержать, не поддержать, не поддержать, не поддержать, не поддержать, не поддержать, не поддержать, не поддержать, не поддержать, не поддержать их, не поддержать, не поддержать, не поддержать, не поддержать, не поддержать их. Бесконечное неестественное смешение культур разрушает природу. Свидетельства этого есть не только в истории, но и в самой биологии, зоологии, микробиологии и других науках. Мы знаем о бедствиях, вызванных вторжениями в человеческие культуры, которые они вызывали сами по себе или в сочетании с инвазивными видами растений и животных и микроорганизмами. Мы знаем не только о геноциде культур коренных народов (Америка, Австралия, Новая Зеландия...), но и о геноциде не менее чем тысяч видов растений и животных. Почему бы не извлечь уроки из истории? Когда два человека из разных стран влюбляются друг в друга, когда кого-то тянет путешествовать, когда молодой человек отправляется в путешествие по миру, чтобы перекусить, когда рабочая группа открывает филиал в другой стране, когда словаки выступают в мире (?), а иностранцы в нашей стране, это естественные культурные обмены и особенно, если они находятся в равновесии, тогда с ними все может быть в порядке.
Весь мир — это суета, все движение, все вторжения, весь транспорт, все чрезмерное сжигание бензина и дизельного топлива, все переезды, и теперь мы могли бы успокоиться и научиться хорошо жить на Матери-Земле, где мы находимся.
Так что, Старший брат, не заставляй нас продвигать нации дальше.
