29.06.1991 — 09.08.2024
Язычество является вероисповеданием, то есть принадлежит к области Духа. Однако язычество в своей полноте как Традиции имеет и измерения политического и экономического. Традиционное общество является сакроцентрическим, то есть священное в нем главенствует и только после него идет политическое и экономическое.
Собственно об этом свидетельствует и трехфункциональная индоевропейская социальная структура, где первая функция является сакральной, а за ней следуют функции силы и достатка. Духовное выше политического, а политическое выше экономического.
Вашему вниманию первый выпуск языческого журнала "Солнцеворот", посвященный Родноверию и народным традициям. Мы также внесли свою лепту в это дело.
Часопис_Сонцеворот-літо-2021.pdf
Подобный культ Панчадевата присутствует в индуизме и состоит из Вишну Упендры, Сурьи, Рудры, Ганеши и Деви. Также о таком культе у галлов упоминает Гай Юлий Цезарь в" Записках о Галльской войне", где он обозначает этих же Божеств теонимами, которые были распространены среди римлян: Юпитер, Аполлон, Марс, Меркурий и Минерва.Подобный культ Панчадевата присутствует в индуизме и состоит из Вишну Упендры, Сурьи, Рудры, Ганеши и Деви. Также о таком культе у галлов упоминает Гай Юлий Цезарь в" Записках о Галльской войне", где он обозначает этих же Божеств теонимами, которые были распространены среди римлян: Юпитер, Аполлон, Марс, Меркурий и Минерва.
Вера в прогресс и эволюцию в наше время для многих современных людей является догмой. Это вера в непрерывное линейное развитие, движение вперед только к лучшему, от низших форм сознания к высшим.
Посвящается светлой памяти Ади Шанкарачарьи.
Посвящается светлой памяти Озара Ворона (Льва Прозорова).
И нача кнжитижити Владимеръ въ Киевѣ единъ, и осаніи кумиръ на холму внѣ двора теремнаго: Перуна древнана, а главу его сребрена, а оусъ златъ, и Хърса Дажьбога, и Стрибога, и Симарьгла, и Мокошь. И жрхуху имъ, наричуще я Богъ. И привожаху снıъı своя и дъщери, и жрхуху бѣсомъ, исксквернхуху землю теребами своими.
Это один из самых известных списков славянских богов, содержащийся в нашей первоначальной летописи "Повесть временных лет" под 980 годом, когда Владимир Святославович вернулся из удачного военного похода. Этот, казалось бы, небольшой перечень теонимов породил оживленную дискуссию о природе этого пантеона, который кое-кто прозвал Владимировым, и дискуссия эта не утихает и до нашего времени.
Украинская словесность содержит первоначальные представления о сепарации мужеского от женского. Разделение парней и девок, бегство сына от матери и даже целибат, правда временный. Да обо всем по очереди.
Есть интересная Слобожанская легенда о Спиридоне Солнцевороте, основой которой служит довольно архаичное представление о зимнем солнцевороте.
В наше время есть определенная тенденция чрезмерного внимания к экологии, которая кое-где перерастает в истерию. Некоторые мыслители даже провозглашают возникновение новой "зеленой религии". И действительно многие современные экоактивисты довольно активно апеллируют к доавраамическому наследию. Но, к сожалению, по большей части это является частью постмодернистского спектакля и к традиции имеет мало отношения.
Тот, кто сегодня пытается объективно исследовать славянскую общность, часто сталкивается с чрезмерной политизацией этого вопроса. Особенно это стало заметно на фоне московито-украинской войны. Нередко мы встречаем утверждение то ли, что русские не славяне, то ли, что русины (украинцы) не славяне. При чем, к сожалению, попытки отречься от своего славянства время от времени мы наблюдаем и у других наших родственников, как у южных славян. такая нездоровая ситуация негативно влияет на понимание того или иного славянского народа своей этнической религии.