Как славянскому жрецу мне, как бы странно это не звучало, часто приходится сталкиваться с непониманием сути вопроса. На самом деле ответов на данный вопрос несколько, о чём я и хочу вам поведать.

Сегодня довелось мне в очередной раз вступить в дискуссию о «славяно-арийских ведах». «Стоит уважать и другие мнения», — сказали мне. Как объяснить, что моё отношение к этому опусу не является результатом «неуважения других мнений»? Что дичь останется дичью вне зависимости от моего к ней отношения? И вот я решил потратить несколько часов своего времени, чтобы разобрать один «славяноведический» текст, попавшийся мне на просторах интернета несколько лет назад и прям-таки впечатливший меня.

О неоязычестве в широких кругах ходят самые разные слухи, как правило, не самые лестные. Чаще всего, наибольшую известность приобретают его направления, самые плодотворные на предмет интернет-публикаций. Система лайков и репостов очень хорошо распространяет информацию по интернету и за его пределы.

Большинство современных людей слишком сильно доверяют чужому опыту, особенно если он изложен авторитетным автором в авторитетном источнике и не стремятся переоткрыть этот опыт самостоятельно. Нам кажется, что если мы прочли о чём-то и немного поразмыслили над новой Идеей, то этот опыт теперь и наш. Это не так.

[видео]

Ранним утром мне позвонил Старший Арвуй Московского Региона Алмакас Денис Яковлевич и начал восторженно рассказывать о полученных от участия в нашем праздновании впечатлениях, сравнивая наши традиции с марийскими. В ходе этого неожиданного для меня разговора от Дениса Яковлевича поступило предложение написать статью, аналогичную той, что я писал о марийском молении, но уже о славянском обряде для марийцев, чтобы шире познакомить братский народ с нашей культурой. «А почему бы и нет», — подумал я: «Ведь можно попытаться посмотреть на происходящее не как участник, а со стороны стороннего наблюдателя». Так что пишу эту статью по просьбе Дениса Яковлевича.

В минувшее воскресенье осуществилась моя давняя мечта! Я смог побывать на Молении народа Мари — Чимари в Священной Роще ,,Ояр Кюсото" Истринского р-на Подмосковья! Огромная благодарность арвуй (жрецу) Эдуарду Миннибаеву, пригласившему представителей нашей общины на моление.

Искра божия, искра малая,
С неба падала, на земь падала.
Искра божия, искра малая,
С неба падала, в воды падала.

Поддержка проекта

Отправить можно любую сумму

Поиск

Журнал Родноверие