Олег Кутарев

Кутарев Олег Владиславович — аспирант религиоведения, изучает славянскую старину, северное язычество, мировую мифологию.

Когда я всерьёз взялся за написание своей религиоведческой диссертации, посвящённой представлениям о славянских Божествах, передо мной как учёным встал значительный вопрос, окончательного решения которого я так и не нашёл (да и возможно ли это?), и в результате его некоторым образом «обошёл». Вопрос этот напрямую определял задачи и подходы к источникам: кто такие славянские Божества? То есть, мне нужно было оПРЕДЕЛение (просто подчеркиваю корень), которое бы включало всё необходимое и исключало остальное.

: Автор: Олег Владиславович; Создано: 26 июля 2018; Просмотров: 1216

При внимательном рассмотрении языческих славянских верований можно выявить два локуса, где средневековые источники зафиксировали религиозные феномены наиболее полно. Первым из них является Древняя Русь X–XIII вв., чьи памятники с давних времен широко изучались и изучаются в русскоязычной науке. Другой локус, чьи источники парадоксальным образом исследованы на порядки меньше, – это земли полабских или балтийских славян на территории нынешних Германии и Польши (также X–XIII вв.).

: Автор: Олег Кутарев; Создано: 06 июня 2018; Просмотров: 1253

Часть 1

«Богу-с-копьем» была посвящена контина – небольшой деревянный храм, типичный для полабских язычников. Внутри него или рядом мог находиться тот самый столп с копьем. Известно, что в полабских храмах Свентовита в Арконе и Сварожича в Редегосте находились многочисленные атрибуты этих божеств.

: Автор: Олег Кутарев; Создано: 06 июня 2018; Просмотров: 787

Число исландских саг[i]— по праву одного из наиболее прославленных сокровищ мировой культуры — представляет собой довольно значительную цифру; в исследовательской литературе найти указание на общее количество саг не так просто (впрочем, тому есть вполне объективные причины, связанные с сохранностью, редакциями и взаимосвязью текстов и фрагментов[ii], а также рамками периодизации феномена[iii]).

: Автор: Олег Кутарев; Создано: 16 января 2018; Просмотров: 204

Итак, некто решил стать славянским язычником, или уж по крайней мере разобраться в этой теме настолько, чтобы понять, подходит ли оно ему. Я, уже много лет как язычник, и вместе с тем как учёный, изучающий веру славян дипломированным религиоведом – постараюсь дать для таких небольшое пособие по этому вопросу.

: Автор: Олег Владиславович; Создано: 06 декабря 2017; Просмотров: 1810

День 1. О Польше, Лысая Гора (Свентокши́ские горы)

Я в Польше, в научно-паломнической, как я это называю, поездке. Попробую по мере сил выкладывать заметки о текущем путешествии по святыням древних славян (и вероятно, не только славян) в Польше. Кто знаком с аналогичной рубрикой о моей поездке в Германию летом (vk.com/wall-119055965_10701 – список в конце, см. также: vk.com/wall-119055965_10920), легко может представить, что будет.

: Автор: Олег Кутарев; Создано: 28 октября 2017; Просмотров: 275

Как известно, языческие системы соседствующих народов нередко включали сопоставления божеств из различных культур. При этом иногда эти культуры были далеко не родственными, хотя сопоставления пантеонов могли доходить до полного тождества и слияния.