В ряде селений Клепиковского р-на (населенные пункты, раньше входившие в Тюковский приход) среди людей старшего возраста бытуют представления о покровителе скота св. Егории-Власии, память которого чтят 6 мая: ставят свечи, заказывают молебны о скотине. Некоторые информаторы утверждали, что в их церкви была такая икона. Такое же представление встретилось нам среди старшего поколения бывшей Палищинской вол. Касимовского у., а ныне Гусь-Хрустального р-на Владимирской обл.

25 марта 2018 года волхв СО «Велесов Круг» Богумил Мурин опубликовал заметку «Глаза Марены», где с примерами из этнографии обосновал, что «изображение всех частей лица у Марены (масленичного чучела — прим. В.К.) было обычной и повсеместной практикой».

ГРОМНИЦА, 2.02 — родноверческий праздник, в котором за основу была взята католическая версия христианского праздника «Сретения Господня» (2/15 февраля).

Язычники о т. н. «язычниках»: «тусовщики» («люди возраста пятнадцать — двадцать пять лет, которые пришли просто потусоваться… им по большому счету все равно, где именно пить пиво (водку), просто в лесу компания таких же больше, «предков зудящих» нет, да и всегда в любой компании можно с гордостью заявить, чтоя, мол, язычник!» / цит. Волкодав)…

"Мы полагаем, что Власьев День и Сретение — христианские «наследники» одного и того же древнего многодневного праздника (преимущественно, скотоводческого). Проводился он на исходе зимы во время отёла скота.

Громницы — диалектное название Сретения на Украине и в Белоруссии. Происходит от польского праздника Gromnice в честь Громничной Божией Матери.

Святки выделялись в поморском праздничном календаре как наиболее развитый цикл: он был богат событиями не только за счет включенных обрядов и обычаев других, например весенне — летних, циклов, но в первую очередь благодаря сохранившимся архаичным формам «исконно» святочных обрядовых действий. Среди них первое место безусловно занимало ряженье. Ряженье существовало повсеместно, хотя в разных его районах было развито в большей или меньшей степени.

Посадите дуб и считайте это местом своего поклонения. Обрядовое место может украшаться знаменами с изображением стрел или сокола. Широко используется модель четырех- или восьмигранника при построении площадки для ритуальных действий.

«27 июля 2008г. с 18.30 до 20.30 в Царицынском парке города Москвы на песчаном холме, именуемом Бараний Лоб, состоялось собрание инициативной группы единоверцев, представлявших Круг Языческой Традиции, Велесов Круг, ССО, единоверцев не присоединившихся ни к каким объединениям, а также религиозную группу «Славия» и ряд других общин.

21 ноября в родноверии отмечается День Марены. «Эта дата взята из церковного календаря — 21 ноября по старому стилю (4 декабря — по новому) отмечается Введение во храм Пресвятой Богородицы. Михайлов День (8 ноября по юлианскому календарю / 21 ноября — по григорианскому календарю) «слывёт в народе за первый шаг необлыжной зимы», а временем, когда зима входит в полную силу, считается праздник Введения: «В народе говорили: «На Введение зима вводится», «Введение — ворота зимы», «Введение пришло — зиму привело», ибо верили, что в этот день зима окончательно вступает в свои права» […]

Подписка на обновления

Материалы на нашем сайте обновляются практически ежедневно. Подпишитесь и первыми узнайте обо всём самом интересном!

Авторизация

Видео

Лекция школы «Русская Традиция» от 08.09.2009

[видео]

Василий Бутров — Танец и пляска в народной традиции

Лекция школы «Русская Традиция» от 13.06.2009

[видео]

Алексей Почерников — Введение в геомантию

Поиск

Журнал Родноверие