Представления о цикличности времени имели все индоевропейские народы. Славяне делили год на четыре части, но, по мнению некоторых исследователей, первоначально было разделение всего на две части: лето и зима. Это подтверждается языковыми данными: слова zima, leto есть у всех славянских народов. У западных и южных славян до сих пор существуют названия, как болгарское лятното слънце и зимното слънце. Летнее солнце восходит на летние исток, зимнее – на зимние исток.
А вот слово *vesna имеют только восточно-славянские языки (украинский, русский и белорусский), а также польский. Но у других славян названия весеннего периода передаются префиксами или составлением оснований: пролет, пролет, младолето. Кашубское название весны podlato, у верхнелужицких сербов – predlato. Интересны также чешское и нижнелужицкое jaro, словацкое jar. Этот корень у нас сохранился в имени Бога Ярила и названии праздника в его честь.
Слово осень существует у восточнославянских народов, а также у поляков – jesen', словаков – jesen', кашубов – je sen'. Другие славяне образуют их путем префиксации: чешское – podzim, верхние лужичане – podzyma, словены – podzimen, болгары – подуза [Толстой Н. И. Времени волшебный круг // Очерки славянского язычества. – М., 2003. – С. 27-36].
Сохранилась и болгарская легенда: Солнц было много, но потом осталось только два – летнее и зимнее. Вероятно, поэтому у южных славян нет отдельных названий для весны и осени. Зимнее Солнце "уходит ниже к Земле"; летнее Солнце "уходит выше Земли". Пребывание каждого из них на Земле по полгода.
Восточные славяне, в том числе и украинцы, считают, что летнее солнце появляется на Благовещение – 25 марта, а зимнее – на Воздвижение – 14 сентября. У южных славян: болгар, сербов, македонцев год делится пополам по-другому – из Юрьева дня (наш Ярило – 23 апреля) в Дмитриев день 26 октября (наши Деды – последняя суббота октября).
В Украине с этими праздниками связаны табу (запреты) копать землю, бить ее, забивать колья и т.д. На украинском Полесье говорят: "Не трогать землю: нельзя пахать до Благовещения, колка не забивать" (с. Старые Яриловичи, Черниговской обл.). Считается, что до Благовещения Земля беременна. А с этого дня она просыпается для родов: вылезают змеи, гады, все, что под землей, прилетает кукушка. На Воздвижении наоборот – “все ползучее лицо” входит в землю. Поэтому Благовещение и Воздвижение считаются "предельными днями".
Кроме этих, существуют и другие предельные дни: Купайло и Рождество. У болгар Купайло называется Средилято, Яневдень (христианское влияние: Иоанн – Ян), день, когда “время обращается к зиме” и “разверзаются небеса”. В Рождество также говорят, что небо раскрывается для молитв и пожеланий. Современный славянский календарь Круг Свароже, возрожденный родноверами, распределяет времена года так: весна – с весеннего равноденствия до летнего солнцестояния (18 марта – 21 июня); лето – от Купайла до Мировида (22 июня – 24 сентября); осень – с осеннего равноденствия до зимнего солнцестояния (25 сентября – 21 декабря); а зима – после Рождества до весеннего равноденствия (22 декабря – 17 марта). Новолетие же наступает с первым весенним новолунием. Годовой круг в астрономии Истинным или "тропическим" годом считается промежуток времени, проходящий от одного весеннего равноденствия к другому. Долгота года постоянно меняется. В первых старых календарях год продолжался 360 суток. Древние египтяне и китайцы уточнили год, прибавив 5 дней (стало 365 дней), а позже еще прибавили 1/4 суток. В настоящее время величина тропического года постепенно сокращается – за один век год уменьшается на 0,54 секунды. В настоящее время долгота года составляет 365 дней, 5 часов, 48 минут, 46 секунд. Христианские предрассудки К этим серьезным соображениям можем добавить немного юмора. Известна христианская интерпретация периода от Рождества до Крещения как "языческого времени" — так называемые "крещеные дни". Такие предрассудки известны среди народов всей Европы: французский – Douze jours, испанский – Duodenario, немецкий – Unternachte и другие. Попы и ксендзы в церквях и костелах постоянно пугают легковерную паству, мол: "в дни, пока маленький Христосик еще не был крещен, злые духи вылезают на землю и совершают великие преступления против христиан", "выходят черти, ведьмы, упыри, бесы, караконджулы ”. Язычники над этим могут только посмеяться, потому что каждый родновер знает, что Христос на восьмой день был не крещен, а обрезан, о чем красноречиво рассказывают Евангелии и христианские календари, где 14 января обозначено названием «Обрезание Господне». Крестил его только через тридцать три года уже во взрослом возрасте Иоанн Креститель. Ортодоксальные христиане празднуют именно это событие по биографии своего кумира 19 января (через две недели после астрономического праздника Воды). Они называют его "Иордань" или "Крещение", хотя на самом деле христиане совершают именно языческий обряд, отнюдь не связанный с Христосом — освящают воду, умываются или купаются. Однако, и из этого анекдота язычники могут не только повеселиться, но и извлечь себе большое полезное знание: оказывается христиане боятся этого периода потому, что "сила креста не властна над злыми язычниками" (поверие моравских сербов). Если бы бедные христиане знали, что "сила креста" не властна ни над чем, ни в какое время! Дочь Солнца и Земли Тем не менее, у сербов, кроме христианских предрассудков, сохранилась и древнеславянская легенда о подлинной языческой Богине. Это Дана – дочь Солнца и Земли. В полночь, когда она рождается, открываются Небеса,стихает Ветер, останавливаются реки и ручьи, а воды в них превращаются в вино [Петрович. 1948. 245]. Когда праздник этой Богини? Украинский исследователь А.Знойко записал на территории Центральной Украины, что Дана-Вода завершает Миротворение и появляется через двенадцать суток после Рождества. В древности Волхвы время от времени корректировали календарь, чтобы жить в согласии с ритмами Вселенной. Согласно программе восстановления календаря Круг Свароже, Волхвы Украинской Духовной Академии Родноверов провели исследование астрономических данных. Понятно, что Земля вращается вокруг Солнца, то приближаясь к нему, то удаляясь. Мы проследили динамику расстояния Земли до Солнца в разное время года 2004. Здесь приведем лишь значимые для этого вопроса даты – Земля в полночь будет от Солнца на расстоянии:
2 января – 147 097 194 км, 3 января – 147 097 040 км, 4 января – 147 097 000 км, 5 января – 147 097 761 км.
Как видно из таблицы, ближайшее Земля подходит к Солнцу 4 января 2004 г., после чего начинает постепенно удаляться. Именно этот день приходится через 12 дней после Рождества Божича Коляды (считаем от 22 декабря 2003 г.).
Для примера сравним эту таблицу с Купальским периодом:
20 июня –152 026 625 км, 21 июня –152 036 388 км, 22 июня –152 045 451 км, 23 июня –152 053 813 км и т.д. д.
Итак, после летнего солнцестояния Земля продолжает удаляться от Солнца. Так будет продолжаться до начала июля, после чего снова начинается виток спирали ее приближения к Солнцу. Уже на Праздник Перуна Земля будет находиться в 152 008 473 км от Солнца. Причем каждый год эти сроки могут несколько смещаться.
Современные астрономические данные подтверждают древние легенды и легенды. В Ригведе сказано: "Из Воды образовался Мир благодаря силе времени, желанию, уму и теплу". На священное значение воды обращали внимание многочисленные философы многих народов. Известный античный автор Фалес Милетский (VII-VI вв. до н. ч.) считал, что «Мир является закономерным процессом изменения состояний воды – этой безграничной подвижной одушевленной субстанции. Из воды все возникает, складывается и возвращается к ней”. Не зря, все арийские народы чтили культ Водной Богини.
Итак, чтим Богиню Дану 4 января: на ночь поставим кувшины с родниковой водой под открытым Небом, чтобы звезды освятили ее своими лучами. У рек совершаем обряд сочетания Огня с Водой: погрузим в прорубь горящую троицу (трехсвечник), как в колядке “Три искры упало – три моря стало”. После этого можно умыться ледяной водицей на здоровье, набрать ее в кувшины, или искупаться, как и в давние времена делали закаленные храбрецы.
Вечно крутится Круг Свароже. Кто знает его законы, тот находится в порядке со Вселенной. Да хранят Вас Родные Боги и Богини в Сварге едины!
Новолетие (Первый Новолуние перед весенним равноденствием) *20 февраля
Рубашки, птичьи праздники (Маменька Земля пробуждается) 9 марта
Вербица (воскресенье перед Пасхой) , Вербное Воскресенье *14 марта
Чистая Четверг (Новская Пасха, поминовение Предков) 18 марта
Пасха Дажбожья (Весеннее равноденствие) *21 марта
Благовещение (Богиня Весна приходит) 25 марта
Благовестник (Перун-гром просыпается) 26 марта
Радуница (поминальные обряды, воскресенье после Пасхи) *28 марта
Правая среда (Права – Божественный закон) *14 апреля
Красная гора, Большая Лада – праздник пробуждения женской Любви 22 апреля
Ярило – праздник пробуждения мужской Любви, страсти 23 апреля
Живая, Соловьиная Пасха, птички выводят птенцов 2 мая
Русалии – Зеленая неделя (Троица) *3–9 мая
Русалчин Пасха (Четверг на Зеленой неделе) *6 мая
Мировид летний (Видел день) 15 июня
Купайло (Летнее солнцестояние, кратчайшая ночь) *20–21 июня
Стрибог (Бог Ветра) 14 июля
Праздник Перуна (Покровитель мужчин, воинов, громовержец) 20 июля
Чур, Паликопа, Пращур, Домашние духи-покровители 27 июля
Медово-маковый спас (Праздник Урожая) 1 августа
Яблочный Спас (праздник Урожая) 6 августа
Хлебный Спас (посвящают зерно, из новой муки выпекают хлеб) 16 августа
Рожаницы (женские семейные и родильные праздники) 8–9 сентября
Праздник теплых краев, Сдвижение (отлет птиц, укрывательство змей под землю) 14 сентября
Мировид осенний (осеннее равноденствие) *25 сентября
Мать Слава (Языческая Покрова) 1 октября
Дедовая суббота (поминовение, Зворожины) *16 октября
Праздник Мокоши (женская Богиня плодородия, пятница) *22 октября
Праздник Сварога (Коваля, Плуга) 1 ноября
Праздник Судьбы (девичье посвящение) 24 ноября
Калита, Праздник Судьбы (рубашеское посвящение) 30 ноября
Праздник Велеса (Деда Мороза) 6 декабря
Рождество Божича-Коляды(Зимнее солнцестояние) *21–22 декабря
Праздник Рода (второй день Рождества, семейные встречи) 22 декабря
Праздник Богини Даны (Водокрес, Водосвятие, 12 день после Рождества) *2–3.01.2005
Сретение Зимы с Весной, Громница 2 февраля
Велесовая неделя (Бог богатства, благосостояния; неделя после Сретения) *7–13 февраля
Колодий (Масленица; неделя после Велесового) *14–20 февраля
Новолетие, (первый весенний Новолуние) *10.03.2005
