Озар Ворон (Про́зоров Л. Р.) (29 мая 1972, Ижевск — 16 марта 2020, Уфа) — российский писатель, историк, публицист, идеолог славянского родноверия. Автор ряда книг о Древней Руси. Также известен как автор художественных произведений.

Со времен Афанасьева, отождествлявшего едва ли не любого богатыря русских преданий, былин и сказок с Перуном, многие привыкли видеть в Перуне змееборца. В1960-70-е годы этот взгляд был подкреплен теорией В.В. Иванова и В.Н. Топоров об основном мифе индоевропейцев, якобы состоящем в бое бога Грозы с его змеевидным противником.

Рыське
Арктическое происхождение изначальной
Традиции отрицает древность зодиакальных животных
исторической астрологии Шумера, Ассирии, Китая,
Египта, Греции и т.д.…
Изначальными животными неба были
Волк, Медведь, Кабан...
А.Г. Дугин «Гиперборейская теория»

Современным язычникам — точнее, людям, старающимся быть язычниками в наше Навье время, Наничье — очень и очень нелегко бывает преодолеть привычные, навязываемые всей современной жизнью представления о мире. Человек может никогда не ходить в церковь, не верить в Христа, но его взгляд на мир при этом окажется совершенно христианским. Одним из проявлений такого бессознательного христианства является отношение современных язычников к Белбогу и Чернобогу. Почти все, пишущие об этих Божествах, говорят об их непримиримой вражде. Большинство при этом берет сторону Белбога — Бус Кресень (А. Асов), Велимир (Н. Сперанский), М. Семенова, Д. Дудко, автор замечательной книги "Матерь Лада" (М.: Эксмо, 2003), — другие, как Велеслав Темный (Д. Шемякин) и некоторые другие, берут сторону Чернобога. И каждый отзывается о противнике (по их разумению) "своего" Божества словами, которые здесь не стоит повторять, в некоем безумии воображая, будто поношением Одного из Всебожья можно угодить Другому.

[видео]

Часть 1

[видео]

Часть 1

[видео]

Часть 1

[видео]

Часть 1

[видео]

Часть 1

[видео]

Часть 1

Поддержка проекта

Отправить можно любую сумму

Поиск

Журнал Родноверие