Авторские материалы

Подкатегории

Ящер – славянский бог воды. Имя его, видоизменяясь в Яшу, Ящура, само по себе говорит о седой древности, модифицируясь в Пращура. Сам же бог воды, приобретая всё новые черты, в конце концов предстал в образе «крокодила». Следы поклонения ему в больших количествах находят на всей территории проживания славянских племен. К примеру, село Спас-Крокодилино, что недалеко от Клина, деревни Большая и Малая Ящеры, расположенные в Ленинградской области. Чаще всего упоминается имя Ящера в названиях всевозможных рек, речушек и озер (река Ящера и озеро Ящино). Капища, посвященные ему, чаще всего встречаются в северных областях, и расположены они, как правило, на берегах водоемов. Один из обнаруженных алтарей находится на небольшом гранитном островке, имеющем форму крокодила, реки Рось. Основное же место поклонения Морскому Дракону, как считается, было расположено на берегу озера Ильмень, что у Новгорода.

: Автор: Ведаслав; Создано: 22 декабря 2017; Просмотров: 276

С поверьями в драконов или гигантских змеев связано большое количество мифов и сказаний. Причём, эти поверия существуют не только в славянском язычестве, но и верованиях многих других народов.

: Автор: Ведаслав; Создано: 22 декабря 2017; Просмотров: 297

18 декабря 2017 года в Ростове на Дону Институт философии и социально-политических наук Южного федерального университета (ЮФУ) провёл всероссийскую научно-методологическую конференцию «Теоретические и методологические проблемы изучения современного неоязычества», в которой приняли участие ведущие исследователи нового язычества, при этом Нижний Новгород, Самара и Санкт-Петербург участвовали в ней в формате скайп-конференции.

: Автор: Алексей Гайдуков; Создано: 20 декабря 2017; Просмотров: 306

17.12.2017. – А.В. Гайдуков выступил с докладом «Знаки в родноверии» на Второй международной научно-практической конференции «Знаки и знаковые системы народной культуры», СПб., Смольный институт РАО (15-17.12.2017).

: Автор: Алексей Гайдуков; Создано: 17 декабря 2017; Просмотров: 286

Как пойду во двор,выйду во поле
Во широкое,поле Руськое
Поклонюсь Земле и скажу я ей:
"Ты услышь меня Земля-матушка,
Ты услышь меня внука Божьего,
Ты нам хлеб растишь-Ты нам жизнь даёшь,
Ты леса растишь-Ты нам кров даёшь,
Дай мне силушки,чтобы меч нести
Освяти его,дубом вековым"
Слава Земле-матушке!

: Автор: Кремень; Создано: 07 ноября 2017; Просмотров: 275

Вот иногда посмотришь на "творчество" некоторых современных авторов гимнов, и диву даешься... Стараются использовать древние слова и формы, "чтоб древне́е выглядело", не зная, как их употреблять.

: Автор: Древомир (Валерий Лесной); Создано: 25 августа 2017; Просмотров: 178

Мы знаем Польшу как родину несравненного автора “Ведьмака” Анджея Сапковского, знакомы с её историей из любимого сериала “Огнём и мечом” и, если верить пропаганде (не следует!), то представляем её недружественным европейским государством. Но сегодня мы узнаем ещё и о бурной атмосфере и знаковых событиях, сопутствующих возрождению хтонического язычества в этой прибалтийской стране.

: Автор: Волод; Создано: 30 июля 2017; Просмотров: 1370

Как правильно заложить в ребенке основы мировоззрения предков, дать базовые знания о вере, культуре и этике, но при этом не “перекормить”, не превратить семейную жизнь в реконструкторский отыгрыш “детства по-древнеславянски”, сформировав в итоге к подростковому возрасту стойкое отвращение к “маминым-папиным заглюкам”?

: Автор: Рябинка Волчица; Создано: 13 июля 2017; Просмотров: 190

Во время, когда реки, очищаясь ото льда выходят из берегов, в народе особо чествуют духов пресноводных пространств — Водяных.

: Автор: Осока; Создано: 03 апреля 2017; Просмотров: 161

«Кулачный бой – душе разгул!»

русская народная пословица

Издревле известные в России борьба и кулачный бой составляли одну из любимых народных забав.1 Вот что говорилось о кулачной потехе в Воронежских Губернских Ведомостях за 1851 год: «Первейшею забавою наших предков, не только простого народа, но даже бояр и князей, почитался кулачный бой, как образец и школа войны: тут молодые люди приучались к неустрашимости и отваге».2