Аркона и остров Рюген
Подготовка к поездке на мыс Аркона заняла несколько месяцев. Мечта посетить одно из самых священных мест славян Эльбы зародилась ещё в старшей школе, когда я узнал об Арконе. В основном я могу поблагодарить волну языческого блэк-метала, которая « пробудила » историческое осознание этого места не только у меня, но и в более широком метал-сообществе. Мы подробно писали об историческом и художественном контексте Арконы в нашей статье здесь . Наступил май этого года, и план путешествия начал воплощаться в жизнь. Мои шаги отправились через наших северных соседей, Польшу, к крупнейшему острову Германии – Рюгену. Путешествие длилось два дня с остановками в польских городах Лодзь и Щецин. Расстояние было действительно большим, более 1000 км дорог от Братиславы до берегов Балтийского моря, к месту легендарного святилища Аркона , сияние которого ощущается и по сей день.
Наше путешествие началось в историческом портовом городе Щецине . Помимо захватывающей архитектуры, отсылающей к немецкой истории города, во время нашей остановки мы также ознакомились с дохристианским прошлым. Однако не стоит ожидать здесь каких-либо материальных памятников, за исключением, возможно, музейных экспонатов. Нас больше интересовали символические места, где, как предполагается, в дохристианский период находились святилища бога Триглава, которому поклонялись в Щецине. Несколько подсказок дают исторические описания христианских миссий « апостола Померании » Отто Бамбергского, активно действовавшего в этом регионе в 1124 и 1128 годах. Как это было довольно распространено в подобных миссионерских действиях, Отто путешествовал по Померании, распространяя новую религию, разрушая идолы и основывая христианские церкви на священных местах. И мы посетили два таких места в этом городе. Первое место – это ценный памятник – замок поморских князей (там же находится статуя Отто Бамбергского), на месте которого, как предполагается, стояло одно из святилищ Триглава. Второе место – это кирпичная готическая церковь Святых Петра и Павла, расположенная на небольшом возвышении недалеко от площади Солидарности.
Во время поездки нам посчастливилось увидеть гораздо более древние памятники, такие как мегалитическая гробница эпохи неолита – Риссенберг (гигантская гора). Гробница включает в себя две погребальные камеры и два каменных менгира. Это самая большая мегалитическая гробница в Северной Германии, состоящая из 40 камней. Интересно, что этот памятник также расположен на острове Рюген, недалеко от Арконы. Это место, очевидно, привлекало людей для строительства священных мест еще с эпохи неолита. Поскольку Рюген – небольшой остров, мы довольно быстро достигли своей цели.
Археологический комплекс Аркона состоит из нескольких земляных валов бывшего городища и информационных стендов. Место, где располагалось святилище, теперь осталось в прошлом, так как оно обрушилось в море вместе с выходом скального массива. Вход за валы запрещен, поскольку скальное основание относительно нестабильно. Однако вид отсюда просто потрясающий. Он стоит тысячи слов, перенося посетителя в прошлое. Прогулка под скалой порадует коллекционеров камней и доисторической истории, так как здесь много камня, из которого изготавливали наконечники и другое оружие. В прошлом его вывозили из Рюгена в окрестности.
После посещения Арконы мы отправились к Свантевитштайну , расположенному в соседней церкви деревни Альтенкирхен . Это гранитный блок с рельефом, изображающим бородатого мужчину в одежде со священным рогом. Согласно нескольким интерпретациям, это изображение Свантевита или его жреца, и камень должен быть из храмового комплекса Арконы. По другим гипотезам, это надгробный камень. Однако его внешний вид и дохристианская символика совершенно не соответствуют церкви в Альтенкирхене. На мой взгляд, считать его надгробным камнем — тоже смело.
Наше путешествие завершилось на острове Рюген в городе Берген-ауф-Рюген . Еще один гранитный рельеф с изображением, похожим на тот, что находится в Альтенкирхене , расположен в местной церкви Богоматери (Святой Марии). К сожалению, в этом случае камень находится в гораздо худшем состоянии и менее разборчив. Однако сходство с изображением дохристианского идола снова очевидно. Тем не менее, некоторые теории утверждают, что это фигура монаха или надгробный камень Яромара I. Истинное значение рельефов в обоих случаях, вероятно, никогда не будет известно. Путешествие по дохристианским священным местам Рюгена заканчивается здесь. Тем из вас, кто подумывал посетить это место, определенно не стоит медлить. Время играет против нас, и скала мыса Аркона безвозвратно потеряна в волнах океана.
Ретро и остров Фишеринсель
Посетить Аркону и пропустить Ретру — это как посетить Рим и пропустить Колизей. И вот, после посещения священных мест Рюгена, мы отправились вглубь Германии, чтобы посетить вероятное местонахождение святилища полабских славян — легендарную Ретру. Я упоминаю слово « вероятное », потому что это место до сих пор точно не установлено. Невзрачный рыбацкий остров Фишеринзель у берегов небольшой деревни Вустров на озере Толлензее , согласно теориям немецких археологов, представляет собой это легендарное святилище. По данным археологических находок на рыбацком острове (например, двуглавый идол или фундаменты зданий) и описаний из летописей, это место недалеко от Нойбранденбурга считается наиболее вероятным.
Окрестности озера Толлензее выглядят идиллически. Старинная кирпичная архитектура и развитый туризм. Спокойное место, скрывающее бурное прошлое, языческую славу и непокорность, от которых не осталось и следа. Как и в случае с Арконой, здесь почти ничего нет. Болота и леса, узкие дороги и несколько домов деревни Вустров . Близость германского кургана Венденкёниг напоминает о богатой истории региона и открывает чудесный вид на окружающие просторы. Можно только представить, насколько величественно это место могло выглядеть тысячу лет назад. Наши шаги ведут домой, нас ждет долгий путь обратно в Великую Моравию.
