Наверное, когда-нибудь сюда будут возить туристов. Конечно, сначала нужно привести в порядок единственную дорогу и обеспечить минимальный сервис. Хотя интересующиеся историей люди и сейчас в этот район наведываются. Только главное прусское святилище Ромове их, как правило, не волнует. Предмет интереса подобных краеведов — то, что осталось на полях боев Второй мировой.
Одним дождливым днем августа 2011 года мерянские этнофутуристы из Metsa Kunnta навестили знаменитую некогда Аркону на острове Руяне (Рюгене).
Языческие Мегалиты и христанские святыни на одном клочке земли. "Подробности" продолжают серию сюжетов, посвященных энергетическим местам силы в нашей стране. Один из них находится в Тернопольской области. Сегодня вы узнаете о христианской церкви, построенной на месте древнего языческого храма. Нерукотворный образ, когда-то проступивший на стене святилища, сегодня влечет тысячи паломников со всей Украины. Почему – расскажет Руслан Ярмолюк.
Знал ли шутник, придумавший фразу «горячие финские парни», что было времечко, когда даже могучие и хорошо обученные воины старались не попадаться на их пути. В начале 1-го тысячелетия до нашей эры на пути финских парней оказались и Наши Московские холмы.
Сколько не воевали в Эпоху поздней бронзы на московской земле представители различных племен, ставших к тому времени уже местными, а необратимый процесс взаимной ассимиляции, тем не менее, пошел. И возможно все кончилось бы новой идиллией, если бы не оказалась наша земля на пути фино-угорских племен, носителей так называемой «текстильной керамики».
Этой заметкой про Унорож, мерянский предшественник Галича, я Йогай Весе открываю серию заметок "Контуры Мерянского". Галичский край был заселен человеком с древнейших времен, когда население лесной зоны осваивало преимущественно озерные котловины, наиболее пригодные для жизни и передвигалось вдоль рек. На рубеже тысячелетий наряду с традиционными селищами в обиход вошли укрепленные поселения — городища.
Сначала о том, как это, финское по своему происхождению, слово читать. В прошлом ударение в нем падало на первый слог: Кóкшеньга. В наше время в речи местных жителей оно переместилось на предпоследний: Кокшéньга. Древнее ударение сохранилось лишь в двух словах: Рáкуло-Кóкшеньга (ст. Северной ж. д. ) и в прилагательном «вéрхнекóкшеньгский». Впрочем вы читатель вольны выбирать один из двух произноси тельных вариантов.
Годы мечтаний стали реальностью в одной молодой душе, и благодаря хорошим контактам я смог отправиться в авантюрное путешествие по местам, где стояли величайшие памятники балтийско-славянской истории. Как всегда, в экспедицию должны были отправиться более смелые воины, но в итоге остались только те, кто воспринял это смертельно серьезно, и желание стало реальностью.
Судогда более 450 лет существует как населенный пункт, и не менее 300 лет имеет нынешнее название. А одноименная река — сколько же лет она так называется? И что это значит — «Судогда»? Мы попросили Виталия Чернявского, московского специалиста по финно-угорским языкам, познакомить наших читателей с его версией происхождения слова «Судогда». Виталий занимается лингвистикой уже много лет. Знает более полутора десятков языков; автор учебников по трём из них — финскому, водскому и ижорскому. Вот что он рассказал о таинственном имени нашего города и реки...
Новгородская область — хороший плацдарм для развития аномального туризма. Правда, пока его осваивают не новгородцы.
Об особенностях музея рассказывает его создатель, кандидат исторических наук П.Н. Травкин: главное, к чему мы стремились при создании Музея древнерусской семьи — показать жизнь наших предков наглядно и правдиво. И для того, чтобы это музей появился на свет, пришлось долго и хорошо потрудиться. В его основу легли результаты 20 лет археологических раскопок в Плёсе, который на сегодняшний день может считаться самым хорошо сохранившимся провинциальным городом домонгольской Руси.
Лекция школы "Русская Традиция" от ноября 2009 года
Часть 1
Часть 1