Сегодня, 21 декабря, отмечаем Туйгивин! Старинный национальный праздник встретили в день Зимнего Солнцестояния в бухте Нагаева. Вместе с коренными колымчанами к торжеству присоединились и гости с Камчатки.
Открывали праздник обрядом зажжения священного огня, который проводят из века в век. Дух огня у северных народов – самый главный, он помогает во всем, ему поклоняются, по нему угадывают будущее и судьбу человека. В этот раз хозяевами праздника стали старейшины Виктория Ивановна Айвалан и Яков Андреевич Явьек, всю жизнь они занимались оленеводством и знают обычаи своего народа не понаслышке.
Важно сказать, что этот фольклорный корякский праздник стал любимым у колымчан, его ждут и отмечают, что называется, всем миром. На этот раз о Туйгивине позаботились специалисты отдела национальных культур ОТОКа. Благодаря им к нам на праздник приехали коряки из Камчатского края – знатоки культуры древнего этноса Северо-Востока. Выступали творческие коллективы с полуострова, а вместе с ними и коллективы Колымы – из Магадана, Олы, Омсукчана.
Самые почетные гости на этом празднике – старейшины. Одна из них — Татьяна Аятгинина, хранительница традиций и знаток обрядов.
«Я приобщилась к фольклору с ранних лет, жила в тундре, в оленеводческой бригаде с родителями и родственниками, говорила и говорю по-корякски, учу языку молодежь. Шефстую над артистами ансамбля «Мылгин». Сама я закрепила многое из того, что узнавала в течение жизни от стариков рода — легенды, танцы, песни, скороговорки. Когда ездила по тундре, записывала мелодии, сказки, обрядовые праздники, — поделилась опытом старейшина из Омсукчана.
Фольклор для меня как хлеб — первая необходимость. Это связь поколений, и я рада, что все это востребовано, люди с радостью пришли на праздник. Значит есть мостик между поколениями — от прошлого к будущему, от дедов к внукам. Я учу молодых танцам и песням. И декоративно-прикладному творчеству, чтобы соприкоснулись с истоками культуры, рассказываю о мастерицах-прикладницах, расшифровываю бисерные узоры и вышивки коряков и чукчей».
На этом празднике многие проявили себя замечательными певцами и исполнителями танцев. Зрители внимательно наблюдали за выступлениями артистов, с интересом задавали вопросы и получали ответы. Праздник древних времен в XXI веке обрел и новые современные черты, сохранив при этом старинные. Об этом поведал кандидат исторических наук и историк-этнограф СВКНИИ Людмила Хаховская.
«Коряки — самый древний этнический народ Северо-Востока, этот праздник – дань уважения их культуре. А она у коряков, материальная и духовная, очень богата. В декабре, в такой момент, как сейчас, когда наступает Солнцестояние, растет световой день, в северной природе наступают крепкие морозы, что радует коряков. Они проводят забой оленей, мясо хорошо сохраняется, и им люди питаются до весны. Это праздник больше оленеводческий, но сейчас его проводят вместе с береговыми. Здесь ритуальное дерево, проводится повязывание травы – береговой ритуал. Сжигают фигурки морских животных, кидают шишки! Это фольклоризация традиций, она допустима, так как раньше все именно так и было!»
Вот какое разъяснение дала этнограф появлению в один из моментов Туйгивина коряков в масках.
«Это древнейший обряд охотников – еще с тех времен, когда не существовало оленеводства! Он связан с добычей морского зверя. В масках охотники выходили, чтобы скрыть от зверя, что они его добыли… В масках они выходили, чтобы зверь морской на людей не обижался, делали вид, будто бы позвали его к себе. Этот древний ритуал поддерживают, и он тоже служит сплочению народов»,
- пояснила секрет обряда Людмила Хаховская, много раз побывавшая на Камчатке, Колыме и Чукотке.
