Весной 863 года братья-славяне Кирилл и Мефодий прибыли в Великую Моравию. Благодаря приближающемуся 1150-ой годовщине их приезда продюсеру Виктору Криштофу из "Трех братьев" пришла в голову идея снять эпическую приключенческую документальную драму, которая бы рассказала об их жизни и зарождении христианства в Моравии.
Продюсер Виктор Криштоф, режиссер Петр Николаев, Роман Зак (Методей) и Ондржей Новак (Сирил)
Виктор Кристоф не остался в стороне, и 31-го числа его ждет проект "Кирилл и Мефодий — апостолы славян" Фильм увидит свет в ноябре. В интервью для www.cestomila.cz Виктор Криштоф рассказал о начале проекта и съемках на Кипре. И он добавил, что ему совершенно понравился кипрский сыр халлуми.
- Давайте начнем с Кипра, где мы встречались в марте. Сколько раз вы летали на Кипр на съемки фильма "Кирилл и Мефодий – апостолы славян"?
- Это была моя третья поездка на Кипр. Первая экспедиция была инициирована моими коллегами из Православной церкви, которые помогают нам в реализации проекта "Кирилл и Мефодий — апостолы славян". Я искал подходящее место для съемок, и они убедили меня, что Кипр — удивительный остров, где множество очаровательных уголков сочетаются с необузданным морем и древней историей, и что это стоит попробовать. Благодаря их связям я связался с настоятелем монастыря Святого Неофита недалеко от Пафоса. Отец Неофит, услужливый и образованный монах, даже согласился разместить нашу маленькую экспедицию из трех человек – главного трикстера, второго режиссера и меня – прямо в монастыре, в комнатах монахов. Результатом первой поездки стало множество документов и материалов для съемок трюков, а также огромное количество информации и идей о том, что на самом деле будет возможно на Кипре. Так что вторая поездка была уже более целенаправленной, я поехал один и провел несколько встреч с кипрским телевидением, представителями церквей и т.д. В третью экспедицию мы уже точно прибыли всей командой, основываясь на предыдущих поездках, и мы просто пожалели, что не смогли пробыть там хотя бы еще день и сделать еще несколько снимков.
- Давайте вернемся к началу проекта, если к 1150-ой годовщине прибытия верующих будет ли снят фильм? Как родилась и развилась эта идея?
- Я бы сказал, что 99% фильма не будет снято. Этот юбилей отмечается не только в Чехии, поскольку ЮНЕСКО объявила этот год годом Кирилла и Мефодия, что придает проекту социальный и политический потенциал. Календарь мероприятий, посвященных приезду верующих, длинный, все мероприятия можно найти, например, на сайте www.velehrad.eu и с чего все началось? Два с половиной года назад за одну неделю мне позвонили два человека. Первый был одним из представителей Православной церкви, а второй — католической. Оба высказали схожую идею снять фильм о жизни святого Николая. Кирилл и Мефодий и их прибытие в Великую Моравию. Я обдумал это и в конце концов убедил их, что вместо того, чтобы заниматься двумя не такими уж большими проектами, как этот, давайте сделаем один большой совместный проект, что-то вроде Би-би-си. Мы согласились, и постепенно все начало рождаться, мы получили покровительство, поддержку, финансы. Вскоре была создана специальная группа экспертов-консультантов, я стал членом подготовительного маркетингового комитета к празднованиям, Национальной комиссии, в которую входят кардинал Дука и архиепископ Граубнер, представители правительства, Чешской академии наук.
- Точка зрения обеих церквей на исторические события разная, возникали ли у вас какие-либо сложности в этом направлении во время реализации фильма?
- Сначала я очень боялся этого, но церковные лидеры искали точки соприкосновения, пытались найти выходы из положения, а не поверхности трения. 1150 лет назад христианская церковь не была так разделена, как сегодня, существовало только одно христианство. И мы хотели показать это единство в проекте, потому что наша цивилизация, наша культура, хотя некоторые и не хотят этого признавать, основаны на христианских ценностях. Даже наш правовой порядок основан на моральных ценностях христианства, которые мы несем дальше, без них нас бы вообще не было. Это не значит, что мы можем отрицать тот факт, что мы можем упрекать христианство за некоторые исторические события. Если и были трения, то скорее в деталях с экспертами-консультантами того времени, просто 7-8 из них сложно договориться по теме, которой 1150 лет, потому что каждый подходит к ней под разным углом. У нас есть несколько консультантов, это археологи, историки, даже из Словакии, и всегда найдется кто-то, кто скажет, почему именно этот костюм не должен быть таким-то. Но производство ограничено в средствах, не всегда все выполнимо. Однако мы всегда старались добиться максимально точной исторической достоверности, поэтому даже эти поверхности трения не были непреодолимыми. Комментарии экспертов-консультантов стали неотъемлемой частью текста, в фильме есть комментарии и карты. Один комментарий принадлежит самому Мефодию, он носит личный характер и рассказывает о том, что Мефодий мог пережить, представляет зрителю некоторые из его эмоций. А второй — равнодушный рассказчик, который, наоборот, повествует о том, чего оба брата в то время не знали или частью чего они стали, не имея возможности говорить об этом предусмотрительно. В нем раскрываются факты и закулисная информация. Еще один инструмент — анимированные карты, которые показывают реконструкцию укреплений и помогают нам ориентироваться во времени и пространстве, чтобы мы знали, зачем они туда ходили, как они туда ходили, как выглядела Европа в то время и каково было распределение политических сил.
Продюсер Виктор Криштоф, режиссер Петр Николаев, Роман Зак (Методей) и Ондржей Новак (Сирил)
Виктор Криштоф
Режиссер Петр Николаев
- Давайте вернемся на Кипр. Насколько сложно было получить разрешение на съемку в церкви? Можно ли это сравнить со съемками в Италии или Турции?
- Я уже упоминал о первой экспедиции, во время которой отец Неофит охотно помогал нам. Позже, через представителя Православной церкви, я познакомился с мистером Орфанидисом из Кипрской туристической организации, и он был очень любезен, и все разрешения были оформлены через технического директора. Сначала он посмотрел на меня немного недоверчиво, но вскоре мы стали доверять друг другу и, более того, поняли, что можем сделать что-то полезное друг для друга, потому что этот проект в нашей стране также находится под международным контролем, а работа мистера Орфанидеса заключается в продвижении Кипра. Более того, наша целевая группа — это именно та группа, которой Кипр может что-то предложить, так что это не только дружеская помощь для обеих сторон, но и выгодное соглашение о торговом партнерстве. Так что кипрское дружелюбие было образцовым, впечатления до сих пор только положительные, с осложнениями в Италии и Турции это не сравнить. В Италии мы снимали в Равенне, и это стало возможным благодаря контактам через католическую церковь. В Турции это было сложнее всего, собор Святой Софии имеет очень специфическую специфику, попасть туда долгое время казалось абсолютно невозможным, нам все еще угрожали, что это будут месяцы изнурительных переговоров через посольства, просто у нас не было никаких шансов. В конце концов, благодаря высшей силе, это удалось.
- В какой церкви или храмах вы снимались на Кипре?
- В основном мы снимали там экстерьеры, например, весь Стримон состоит из кипрских зданий, поэтому мы строили города. На острове находится беспрецедентное количество религиозных сооружений, в том числе 9 века. Они похожи друг на друга, как яйца. Поэтому мы остались дома и построили базилику здесь, в наших студиях. Единственный интерьер, который мы там засняли, относится к монастырю Богоматери Айя-Напы 11 века Кирилл и Мефодий планируют свое путешествие туда и забирают останки святого Климента. Это визуально интересное пространство, которое бросается в глаза уже в первом эпизоде. Мы снимали там в основном из-за моря и разнообразия ландшафта. С одной стороны — зеленые равнины и цитрусовые рощи, но мы не снимали их, о чем я сожалею по сей день, с другой — живописные ущелья, пересеченные старыми мостами. Я не должен забывать и о более старых зданиях, например, о Макронисе эллинского периода, где мы снимали часть коллекции останков святого Климента. Согласно легенде, его бросили в море, останки подобрали и в память о нем построили часовню, которую, однако, постепенно затопило водой. Именно среди могил в Макронисосе мы устроили тайник для останков.
- Не там ли чешский посол стал римским палачом?
- Да, во время этой пикантной сцены с утоплением святого Климента нашей кипрской экспедиции помогало чешское посольство, которое также помогало нам в переговорах и посредничестве. Господин посол пришел посмотреть, как работают чешские кинематографисты, и нам удалось нарядить его в римскую лорику сегментата, мы подарили ему шлем, и, по сути, он был одним из палачей Святого Климента. Было бы некоторым преувеличением сказать, что чешский посол утопил папу римского на Кипре.
Согласно легенде, на Кипре, в местечке под названием Петра-ту-Ромиу, из морской пены родилась богиня Афродита. Вы купались в холодном Кипрском море в марте?
Раньше, осенью, я купался, но это море прогрелось с лета. На этот раз я не планировал никакого купания, но, знаете, продюсер думает, и ситуация меняется. Одна из ключевых сцен — потопление Святого Климента, которую мы планировали снимать с древнего корабля, который мы "выследили", но который только ремонтировался. И вот мы выбрали минималистичный вариант, в котором мы бросаем Климента в море, но зритель не знает, куда мы его бросаем. Для фигуры святого Климента мы нашли удивительного киприота, который немного походил на Гэндальфа, но панически боялся моря и купания, возможно, 25 лет не купался в море. И когда мы были готовы сбросить его в море, он запаниковал. Ни с того ни с сего он начал оправдываться, что его не было в воде, что это была операция на сердце и все такое прочее. Мы не знали, в чем правда, но страх, безусловно, сыграл самую большую роль. В конце концов, я полетел в воду, как святой Климент. Они оперативно одели меня и бросили листовку в ледяной залив, конечно, моей головы не видно, у меня не длинные волосы. Тем не менее, мои сотрудники были очень рады, что смогли вот так отмыть меня. В конце концов, стрижка очень короткая. Легенда гласит, что святой. У Климента на шее висит якорь, но вопрос в том, как выглядели якоря в те времена и не был ли якорь просто символом утопающего. В нашем случае это был большой камень. Поэтому я незапланированно приняла ванну, и вода была действительно холодной. И я сам не мылся. Именно в фильме "Петра ту Ромиу" режиссеру Петру Николаеву пришла в голову идея, что в Мефодии проснется ребенок и бросится в волны, после чего, конечно же, он снимет с себя халат. Но, в конце концов, этой сцены не может быть в фильме, потому что в то время, по словам наших консультантов, монахи определенно не купались в море. И уж точно не раздевался.
Петра ту Ромиу
Старинные церкви на Кипре встречаются на каждом шагу
Войдите в гробницы царей
- Кирилл и Мефодий были великими паломниками и путешественниками, они приезжали к арабам, хазарам, к папе римскому. Есть ли у вас эксперты по поводу того, как путешествовали братья? Как они сочетали транспортировку?
- Лучше всего это сказал бы один из наших консультантов. Есть еще кое-какие предположения, но ясно, что пешком это было бы слишком сложно. Иногда они ездили на колесницах, на лошадях, возможно, пользовались водными путями. У нас это хорошо описано в фильме — почему они пошли этим путем и не могли пойти другим и т.д. В любом случае, для того времени они преодолели значительные расстояния. Предполагается, сколько километров они могли преодолевать в день, в зависимости от вида транспорта, это могло быть 30-50 километров, так как они шли интенсивно. Конечно, в первую очередь это были священники, поэтому можно предположить, что они останавливались по пути, совершали богослужения и другие поручения. Вряд ли они путешествовали в идеальных условиях.
- В фильме они катаются на верблюдах.
- Да, в экспедициях к арабам и хазарам. У нас в фильме также есть верблюд в Моравии. Это не является непосредственно доказанным историческим фактом, но мы знаем, что слоны появлялись в Европе и раньше, поэтому мы размышляем над тем, почему они не могли взять с собой в Моравию одного верблюда, когда они уже были с арабами. Просто из-за своей уникальности. У нас есть верблюды из парка Мазотос, он называется Camel Park Mazotos. Хозяин охотно вышел нам навстречу с шестью верблюдами, его сотрудники тоже сыграли в фильме. Итак, на побережье, под пальмами и палящим солнцем, апостолы мчатся верхом на верблюдах, направляясь к арабам.
- Что вам запомнилось из кипрской кухни? А какой-нибудь кипрский напиток?
- Этот чудесный сыр халлуми, который они готовят на гриле, я могу есть. В остальном я очень люблю баранину, она мне всегда нравится, и у меня нет места для других дегустаций. Они умеют чудесно его готовить. И, конечно же, вкусные оливки. И более крепкое красное вино мне понравилось.
- Вы также снимались в Голубом археосканере, куда перенесли Велеград. И перед кем это происходило.
- Мы построили для них кузницу, купель для крещения и немного подкрасили синюю, как говорится в фильме, но... когда мы с режиссером Николаевым впервые пришли на реконструкцию особняка Ростислава, казалось, что кто-то построил там коттедж в таком ретро-стиле. Мы также ломали голову над тем, как это выглядело в то время, каждый зритель больших фильмов знает, что в то время они ходили грязные, с перепачканными лицами, просто кутались в лохмотья. В какой-то степени мы пытались избежать этого, пока нас не упрекнули в том, что актеры слишком чистоплотны. Тогда еще не было свиней. Для участия в битве мы задействовали 30 профессиональных каскадеров и в дополнение к ним различные группы, которые занимаются моравскими традициями. У них были свои костюмы, они энтузиасты, которые нам очень помогли, пожалуй, самая известная группа называется непосредственно Velkomoravany. Были также коллеги из Польши и других стран. А еще там было двести статистов, которые обычно стояли перед камерой. В телевизионной версии есть только намек на битву, главную из которых вы увидите в ноябре в киноверсии. Он больше ориентирован на экшн-сцены.
- Этот проект и торжества в целом, несомненно, повысят осведомленность о жизни верующих в нашей стране. С каким уровнем знаний об апостолах славян вы познакомились?
Я бы не сказал, что она вообще низкая. Всем известно, что братья Кирилл и Мефодий приехали в Моравию, такие посредственные знания заключаются в том, что они создали Священное Писание и были объявлены церковью святыми, что они связаны с образованием Великоморавской империи и новой правовой системы. Но я чувствую разницу в восприятии в Моравии и Богемии. В то время как в Моравии люди больше ассоциируются с Велеградом, в Чехии, наоборот, с Кириллом и Мефодием.
Фотографии со съемок были предоставлены Виктором Криштофом.
Виктор Криштоф
он получил степень Executive MBA и Доминиканском университете Иллинойса в США. Он долгое время жил в Австралии и Японии, и Япония стала его большой любовью. Он представляет новое поколение семейной продюсерской компании Three Brothers, где его в основном интересуют возможности международного совместного производства, торговли и обслуживания иностранных фильмов.
