6 мая латвийские верующие старой балтийской веры организовали торжественное мероприятие – открытие храма. Храм расположен на красивом небольшом острове на реке Даугава недалеко от города Локстене.
Церемония открытия храма началась в 11 часов и продолжалась до вечера. В открытии Храма Богов участвовали также представители древнелитовской балтийской религиозной общины «Ромува» — актеры Криве и Ромува. Литовка Ромува Криве Иния Тринкунене от имени Ромувы вручила торжественную игральную кривулу предводителю Богов Валдису Целмсу (Valdis Celms) и произнесла поздравительную речь.
По мнению Криве, открытие Храма Богов – значимое историческое событие, устанавливающее историческое место и превращающее этот день в историческое время. Время, когда молитвы, пожелания и желания обретают осязаемую форму.
Литовка Ромува Криве Иния Тринкунене преподносит кривулу Валджису Целмасу, Великому командующему Содружества Богов Латвии
«Наши предки оставили нам дух, который мы все несем в себе, который укрепляет нас, помогает идти путем предков, но нас постоянно спрашивают: где ваши писания? Где ваши книги? Где ваши святыни? Где твой вечный огонь? Мы живем в такое время, когда ответа, что все здесь, в нашем сердце, недостаточно. Нам, нашим детям и внукам нужны Священные Писания здесь и сейчас, нам нужны книги, нам нужны гимны и нам нужно место, где мы можем собираться и постоянно поклоняться нашим Богам и общаться друг с другом. И мы счастливы и горды тем, что у богов теперь есть такое место – храм Локстене. Наши предки могут нами гордиться. У белых богов есть своя святая обитель»,
- сказала И. Тринкунене, поздравив богов и всех участников праздника.
По завершении церемонии открытия храма был отмечен праздник Усинис, соответствующий литовскому Ромува Жоре.
Новый Храм
Божество – это вера, продолжающая древнюю балтийскую религию, существовавшую в Латвии до введения крещения в 13 веке. Название происходит от слов «Владение Бога». Движение богов в 1922 году основан в 1932 году историком, археологом и местным исследователем Эрнестом Брастыньшем (1892-1942), который собирал материалы о древних латвийских храмах и замках и мифологически исследовал латышские песни. написавший «Катехизис богов» (Церокслис). в 1940 году Советы оккупировали Латвию, запретили идолопоклонство и убили Э. Брастини в русской тюрьме. в 2006 году ему поставили памятник в Кронвальдском парке в Риге.
Теизм – пантеистическая вера. Бог считается всемогущим, другими важными богами и богинями являются Гром, Лайма, Мара, Мать Моря, Мать Воды, Мать Рек. Богословие учит, что человек состоит из трёх форм: тела (mysa), духа (души) и души (velis).
Об идолопоклонниках и идолопоклонстве изданы книги — "Цероклис" Э. Брастинио (1966, Чикаго) и "Mūsu dievestības tūlīsātātēkā makārāpana" ("Тысячелетняя борьба нашей веры", 1936, Рига).
Валдис Целмс
Нынешний глава прихода Валдис Целмс – художник, дизайнер, исследователь латвийских письменных знаков. в 2008 году он написал монографию «Latvju raksts un zīme; белая модель мира, структура, тели, символизм» («Узоры и символы Балту: модель белого мира: структура, образы, символы»), которая была переведена и опубликована на литовский язык в 2010 году Дзинтрой Ирбите.
Последняя книга В. Целмоса, написанная на латышском и литовском языках, «Основы балтийской религии» («Baltu Dievestības Pamati») вышла в свет в 2016 году.
Диевтуряй издает газету «Лабиетис».
