В 2017 году Словенская ассоциация старообрядцев совместно с туристической ассоциацией Кобарид организовали симпозиум ”Поздняя христианизация словенской территории" и культурное мероприятие в Мжлеме Студенец.
Переполненный зал в доме Андре Манфреда.
Мероприятие было организовано в память о предках, которые поклонялись дереву и источнику. Подробнее об этом событии вы можете прочитать в статье "Крестовый поход на Кобаридце". Это событие одновременно стало открытием источника Мрзле, где члены Туристической ассоциации Кобарид посадили липу, обустроили источник, установили каменные знаки и обустроили пространство. Так что теперь в этом месте каждый может свободно поклоняться дереву и источнику и воздавать им должное по праву природы.
В течение всего дня в многолюдном доме Андрея Манфреда проходил профессиональный симпозиум, на котором профессиональные исследователи и исследователи-любители читали лекции. Симпозиум был разделен на две части. В первой части, озаглавленной "Старообрядчество", лекторы представили старообрядческие аспекты верований, в то время как во второй части, озаглавленной "Христианизация", они сосредоточились главным образом на вопросе христианизации старообрядцев с самого начала и до 20-го века. на протяжении веков решались проблемы, связанные с осуществлением прав человека в контексте свободы мысли, совести и религии.
Сначала участников и лекторов тепло поприветствовала Наталья Рот, президент Туристической ассоциации Кобарида, а затем симпозиум открыл мэр муниципалитета Кобарид Роберт Кавич.
Симпозиум открыл Домен Чесарек лекцией, в которой он обсудил этноастрономические аспекты Луны в пососской и более широкой словенской фольклорной традиции. В мифологических представлениях луна является универсальным символом биологических ритмов, времени, рождения и смерти одновременно. Однако, благодаря своему постоянному обновлению, изменениям и символике воды, она символизирует женскую стихийность в разных культурах мира.
Йозе Муних рассказал о традиции использования целебных источников в уголке Брегинь. Вода представляет особый интерес для лозоходцев, поскольку она может накапливать огромную энергию и обладать целебными свойствами. Вероятно, это был также почитаемый источник, который был затоплен крестоносцами в Кобариде. Здесь также много других целебных источников. В своем докладе и презентации Юзей Гуарджанчич задался вопросом, влияли ли старообрядцы на погоду? В народных традициях и исторических записях мы часто встречаем примеры действий человека, стремящегося повлиять на погодные явления. Сегодня мы рассматриваем все подобные случаи как своего рода суеверие, мы признаем за ними самое большее религиозное значение, и серьезных знаний, по его мнению, в этих записях не наблюдается. На протяжении всей своей жизни Борис Чок по крупицам собирал свидетельства о все еще живых старообрядческих обрядах, святых местах и обычаях, публикуя их уже в переизданной книге "В сиянии лунного света". Он привнес старую веру в Карст, который также является одним из районов, где старая вера сохранилась так же долго, как и в Посочье. Международное участие было открыто итальянским коллегой Федерико Френьи из родноверческой группы Societas Hesperiana. На английском языке он представил преемственность традиций и межевропейский синкретизм в пространстве восточных Альп. Первую часть лекции президент нашего общества Нейц Петрич завершил презентацией о значении дерева в старообрядчестве и мифологии и попыткой приблизиться к пониманию того, какое значение имело срубленное дерево для старообрядцев в Кобариде в 1331 году.
После обеда настало время для второй сессии. Во второй части были представлены методы христианизации словенцев и связанные с ними темы. Павел Медвешчек в настоящее время является наиболее значимым именем в исследованиях старообрядчества. Он рассказал о продолжающейся христианизации старообрядцев в своем сборнике "Традиции старообрядцев Пососа". В своей статье Марко Хрен затронул тему защиты прав человека и рассказал о текущих оценках соблюдения конституционных прав в отношении старообрядчества в Республике Словения на сегодняшний день. Однако он также затронул проблему неправильного отражения или, в некоторых случаях, полного отсутствия вопросов защиты коренных народов в школьных планах и нескольких лет усилий по устранению этих аномалий. Следующий лектор, Мирьяна Боренови, представила методы христианизации словенцев с 8 по 14 века с точки зрения современных миссионерских подходов. Сирил Топлак представил политико-исторический контекст похода на Кобарид в 1331 году и объяснил более широкую подоплеку введения папой инквизиции для борьбы с антихристианскими ересями. Также в контексте рассказа Бевка "Умирающий бог Триглав". Историю Бевка дополнил Зоран Кристмас, который сравнил эту историю с крещением в Савица Франсета Прешерна. Последним лектором был белорусский исследователь этноастрономии Тимофей Авилин, который представил народные названия звезд у славян (некоторые из которых также распространены у словенцев) и стоящие за ними предикаты. Последние часто схожи и широко распространены в разных частях Европы. Он также представил новые христианские имена звезд и их гипотетическую христианизацию. Помимо иностранных лекторов, нас также почтили своим визитом гости из Чехии.
После окончания симпозиума последовала вечерняя культурная программа в Мжле Студенку, которую открыла своим приветствием Наталья Рот, президент Туристической ассоциации Кобарида, и продолжила социолог Ленка Распет, которая рассказала и подчеркнула важность исторического события "крестового похода за Кобарид".
Открытие Холодного источника.
Затем состоялась церемония открытия и торжественное чествование елки и лекторов представителями старообрядческих групп. Общей темой дани уважения была надежда и обязательство, что священные города старообрядцев больше не будут разрушены, а будут сохранены и станут доступными для тех, кто все еще признает их священными. Дань уважения стала символическим актом, выражавшим требование положить конец религиозной нетерпимости по отношению к старообрядцам, которая в прошлом так трагически отразилась на Кобариде. Люба Йенсей и Томаж Плахутник завершили незабываемый день концертом.
Лев лежит рядом с недавно посаженной липой.
Высокая посещаемость и интерес к симпозиуму "Поздняя христианизация словенской территории" свидетельствуют о том, что древнерусская вера — актуальная тема, привлекающая чрезвычайно разнообразную аудиторию. Для получения дополнительной информации о симпозиуме (фотографии, клипы, слайды, публикации и т.д.) посетите наш веб-сайт, где мы будем публиковать информацию, связанную с симпозиумом и будущими мероприятиями на тему старообрядчества, в режиме реального времени.
Мы еще раз благодарим наших соорганизаторов из Туристической ассоциации Кобарида, лекторов и всех посетителей!
Фото: Деян Огринец
