II Международный финно-угорский фестиваль молодёжной этнокультуры «Палэзян» — «Рябина-FEST» проходит в эти дни в Удмуртии в рамках недели родственных народов, которая началась сейчас в России.
В первый день фестиваля состоялось открытие выставки художника Виталия Окуня, чьё творчество тесно связано с финно-угорскими народами.
Сам художник свой стиль определяет как реликтовый и рассказывает, что на его становление повлиял пермский звериный стиль.
- Когда приехал сюда молодым ещё, я залез в библиотеку имени Ленина и попросил гору книг, изданных очень давно. Сидел там вечерами и изучал историю. Тогда мне попалась книга о пермском зверином стиле, и я её выменял на другую книгу, — делится воспоминаниями Виталий Окунь. — И уже вначале 80-х я делал какие-то деревянные композиции, интерьеры в этом стиле. А с 1999 года начал работать в реликтовом стиле, как я его называю.
Реликтовый стиль, это стиль северных народов — финно-угорских, как бы в таком планетарном масштабе.
По словам художника, его зрители по большей части молодёжь.
- Людям моего поколения очень важно получить ответ на вопрос: «А что это ты нарисовал?» И надо всё объяснять, рассказывать. А молодёжь не спрашивает. Им просто нравится, и всё. Видимо, абстрактное мышление более развито у молодого поколения, — рассказывает художник.
Есть у Виталия Окуня и своё объяснение тому, почему многие современные люди сейчас так увлечены культурой народов севера в том числе.
- Сейчас интерес параллельно к тропическим странам и северным. Почему? Потому что это белые пятна на современной карте. Эти народы ещё верны своей культуре, своей природе. Это практически, реликтовые поселения людей такие, какие они были в самой основе. А цивилизация — суррогатная культура, искусственно созданная.
Кстати, изучая историю, я узнал, что Финляндия приняла христианство последней из стран Европы. У них дольше всех оставалась эта связь с природой за счёт мифологического мировосприятия: одушевление деревьев, прудов, всех организмов. Язычество загадочно, оно сродни сказкам, а сказки всегда притягательны.
На вопрос о том, ощущает ли себя художник шаманом, когда пишет картины, Виталий Окунь ответил, что в какой-то мере это так.
«Мистика — это такая вещь, это подсознание, творчество, поиск, загадка».
Мельница Сампо
Есть у художника задумка осуществить международный этнокультурный проект, который связал бы Удмуртию, Карелию и Венгрию. Именно на этих территориях он хочет построить мифическую Мельницу Сампо. Каждое из сооружений будет олицетворять собой стихии огня, воды и воздуха. И начать ему хочется именно с Ижевска, поскольку, по легенде, тот, кто соединит эти стихии в единое звено и вернёт на свою землю Мельницу Сампо, подарит своему народу благоденствие вовеки.
