Словенский этнографический музей традиционно представляет карнавальных персонажей в День словенской культуры и в преддверии карнавала, костюмы которых музей приобрёл в прошлом году для своей коллекции. В этом году музей представляет Ликский карнавал на специальной выставке. С 2020 года Ликский карнавал внесён в Реестр нематериального культурного наследия.
На выставке представлен карнавальный обычай, представляющий собой свадебное шествие, типичный для региона Каналски-Коловрат. Помимо фотографий с карнавала в Лике, представлены шесть полных карнавальных персонажей: красавец-мужчина и красавица, жандарм, бедняк и бедняжка с берёзовой метлой из коллекции Словенского этнографического музея, а также персонаж Рамаштон из коллекции Этнологического общества Лишки-Пустье – Канал-об-Сочи. Из обширной коллекции Бранко Жнидарчича в SEM представлены четыре маски для лица 1940-х годов. Выставку сопровождает короткий видеоролик об изготовлении масок и карнавальных шествиях по деревням.
Группа «Лишки пустье» делится на три части: красивые, уродливые и медные маски. Во время карнавала группа совершает турне, посещая усадьбы в деревнях Маркичи, Байти, Уканье, Бритоф, Стрмец, Ловище и Мелинки. Она шествует от дома к дому в сопровождении гармониста, как и положено на свадьбе. Уродливые всё время бегают вокруг, гоняются за молодыми, подшучивают друг над другом и отгоняют всё плохое колокольчиками и шумом. Когда они прибывают во двор, первыми входят в дом красивые, олицетворяющие всё хорошее: порядок (жандарм), здоровье (врач) и плодородие (молодожёны). Они приветствуют друг друга и танцуют. Хозяйка и хозяин угощают их и дарят подарки. После них в дом могут войти и уродливые, и медные маски.
История карнавальных шествий в этом районе восходит к временам до Первой мировой войны, когда карнавал был запрещён во времена фашизма. В 1947 году шествия возродились, но в 1970-х годах снова угасли. В 1980-х годах Бранко Жнидарчич, вдохновлённый детскими воспоминаниями, начал изготавливать карнавальные маски, которые сохранились до наших дней. Особенностью этих масок является материал: до Первой мировой войны маски, как красивых, так и уродливых, ковались из меди, а сегодня — из алюминия. Медные маски сохранились только у рамаштона, рамауша, баярджи и браджи.
Этнологическое общество Лишки-Пустье отвечает за сохранение этого карнавального наследия. Подготовка к карнавальному сезону начинается ещё до начала карнавала: члены общества тщательно осматривают весь инвентарь (костюмы и маски), ремонтируют его и при необходимости изготавливают новые. До весны 2021 года главным инициатором и президентом общества был мастер по изготовлению масок Бранко Жнидарчич, который передал свои знания молодому поколению, продолжающему карнавальную традицию Лишки-Пусть после его смерти.
Автор и куратор выставки : Адела Пукл, магистр
Сотрудники выставки : Аня Йерин, магистр, Деян Жнидарчич
Оформление выставки : Дарья Кланчар
