Мы вступили в зимний промежуток времени и повелительница его-Марена.
Вороны- ей вестники
Волки- лютьи дети
Крови запах во лесах
Бледное чело
Снег и лед- кудесники
Холод на планете
Седой морок в волосах
С серпом наголо...
Многие слышали это имя на просторах славянской мифологии, языческой эзотерики, да и вообще существует трава, именуемая Марена Красильная.
Именно от этого имени пошли значения слов: мрак, морок, морить. Всеповелевающая началами и концами жизни, Мара несет зиму, тьму и холодные мурашки по коже живых существ. Устрашающая и завораживающая.
В мифологии принято считать ее царицей самой Зимы и мира Мертвых. Именно она- есть лик Макоши, обернувшейся богиней судеб после смерти.
Мара как черная жрица держит серп, отсекающий жизненную нить от души Явного человека, провожая его душу в мир нави. И на суде божественного сопровождения вместе с Велесом, решает, отправится ли душа с Велесом, который единственный из Богов знает дорогу из всех миров к Светлому Ирию.
Мара сопровождает души точно так же, как и природу, которую способна вознести в новой жизни. Ее лик не различим для людского взгляда, но каждый заглянувший в глаза ее знает- настал его час. Царица смерти молчаливо принимает в свои владения всех павших воинов, почивших стариков, нерожденных детей, да и всех, чья нить судьбы упала на ее острый серп.
Но не нужно бояться. Она как настоящая мать Смерти и Возрождения несет свой рок Навьего воплощения. Она возрождает весеннюю природу, передавая бразды правления в руки нового солнца, сгорая в лучах его, как на костре, после угасания которого Мара с полными силами, как возродившийся феникс вновь зайдет на свой ледяной престол.
В языческом мире есть 2 варианта празднования дня Марены. Один приходится на конец ноября, другой — на начало марта, очевидно по определению — начало и Конец Зимы. Точной даты не существует, но принято приближаться к 25 ноября и 1 марта. При этом во многих источниках указано, что 1 марта — день сжигания чучела в честь прихода весны, что в корне не верно, так как эта дата подбита к Церковному календарю к началу великого поста, после той же самой церковной Масленицы, даты которой так же переносят за неделю, а то и 2 перед началом поста. На самом же деле Масленицу празднуют неделю до и неделю после Весеннего равноденствия, сжигая чучело Мары именно в день, когда день набрался настолько, что равен по силам ночи. И после этого дня считается, что Весна победила Зиму и солнце уже начинает превосходить силой Темную Владычицу.
Истинным днем Мары и основной датой ее чествования все же считается примерно 25 ноября, как день в который Зима взошла на престол. С этого дня мосты и реки скованные льдом крепко стоят, остановив в себе жизнь природы, а тело Матери-Земли укрыто снегами, берегущими в холоде царство Снежной Королевы.
По традиции Маре в подношение приносят белые розы, красное вино, белые яблоки. Так же считается уместным принести то, что люди хотят передать своим покойным родственникам, будь то сигареты или любимые блюда. Все, что относится к душам умерших так же принято сжигать в костре. Еще одна из традиций- написать письмо Богине с просьбой избавить себя или семью от чего-либо, или проводить умерших в царство — Ирий или в царство мертвых.
Проследить за душой при этом переходе, чтобы она не застряла между двух миров. Старики относили на болота тлеющие факелы, топили их в трясине, показывая, что готовы к смерти, если их срок пришел.
Так же считалось, если в день Марены зачать дитя, то оно вполне может родиться больным или вовсе мертвым. Но, напротив, людей, родившихся в этот день считали способными к связям с высшими силами и целительству. На стол принято было накрывать «любимыми» продуктами Марены. Точных источников нет, но считается, что должно быть мясо, кисель, оладьи, капуста, репа и другие корнеплоды.
Одна из легенд считает верным считать Марену Бабой Ягой. Она же жена Кащея и проводница из мира живых в мир мертвых. Если подумать, во всех сказках именно она знает путь к Кащею, князю тьмы и повелителю обратной стороны Луны. Именно она считается гадкой, но доброй помощницей всех героев. Но Кащей-то совсем не живет среди живых. И девушки, которых он держит в плену — это умершие царевны. Поэтому они так прекрасны и бледны, либо обладают волшебными способностями. И становятся обычными румяными женщинами после спасения их из царства тьмы. И славяне верили, что именно любовь способна возродить к жизни пропащую молодую красавицу, но не без помощи Марениных волшебных чар и усилий…
