Вы прекрасно знаете, что сердце Окием Обиективу бьется сильнее всего там, где ощущается дух истории. Мне нравится ступать по старым камням, прикасаться к крепостным стенам и искать в ландшафте следы древних историй. Однако обычно это лишь отголоски — тихие воспоминания о давно ушедших людях и верованиях.

А что, если я скажу вам, что эта древнейшая, дохристианская вера наших предков вовсе не умерла? Более того, она процветает, развивается и является сознательным, современным выбором тысяч поляков.

Мне выпала невероятная честь присутствовать на встрече в Торуне, в нашем университете имени Николая Коперника, с профессором Петром Гроховским , этнологом и автором новаторской книги «Polskie Rodzimowierstwo» (Польское родзимовское общество). И, скажу вам честно, услышанное, как выразился сам профессор, стало для меня «когнитивным шоком».

Это не пост об истории. Это пост о людях, живущих здесь и сейчас.

«Когнитивный шок» — когда фольклор становится верой

Профессор Гроховский рассказал, как сам «случайно наткнулся» на эту тему. Он отправился со своими студентами на Праздник Стада в Овидзе, думая, что увидит обычный праздник. Вместо этого он увидел нечто совершенно иное. Он увидел, что народные песни, традиционные ритуалы и обычаи, которые он годами изучал как фольклорист, там воспринимаются со всей серьезностью. Что это подлинные религиозные ритуалы .

Это было не весело. Это была вера.

Оказалось, что польская индейская община, вопреки стереотипам о «герметичной секте», удивительно открыта для дискуссий и исследований. И то, что они говорят, полностью разрушает распространенные представления.

Миф первый: «Язычество» и «Неоязычество»

Начнём со слов. Профессор особо подчеркнул, что термины «язычество» и «неоязычество» проблематичны. Это концепции, созданные христианством, исторически отмеченные негативными, даже оскорбительными, коннотациями.

Последователи предпочитают называть себя Родзимовьерци . Это исконная вера — она зародилась на этой земле, здесь, в этих краях.

Миф второй: Это не реконструкция

Для меня это было наиболее важно. Чем отличается родновер от реконструкторов, которых мы часто встречаем на фестивалях?

Профессор внес ясность в этот вопрос:

  • Реконструкция — это «театр ». В ней есть разделение между актерами и зрителями. Ее цель — просвещать, развлекать и воссоздавать историю. Никто не считает, что боги действительно существуют.
  • Родноверие — это «ритуал ». Зрителей нет, только участники. Цель — установить подлинную связь со священным . Родноверие верит в существование богов и в то, что ритуал обладает реальной силой.

Интересно, что эти миры переплетаются. Многие из сегодняшних участников движения «Родноверы» начинали как реконструкторы исторических событий. Но в какой-то момент «театра» стало недостаточно. Они почувствовали, что за этими жестами и словами скрывается подлинная духовность.

Третий (и самый важный) миф: они не «турбославы»

Если вы хоть немного времени проводите в интернете, то наверняка сталкивались с фантастическими теориями о «Великой Лехии» — могущественной славянской империи, правившей миром.

А вот и сюрприз: профессор Гроховский заявил, что Родноверий — один из главных врагов «турбославян ». Почему?

Потому что современная иудаистская вера в своем основном направлении относится к науке с большим уважением . Она основана на надежных археологических, этнографических, исторических и лингвистических исследованиях. Это кропотливая попытка воссоздать эту веру как можно ближе к научным гипотезам.

«Турбославы», с другой стороны, — это чистая псевдонаука, фантазия и отрицание любых источников. Родниверисты стоят по другую сторону этой баррикады.

«Наша священная книга — это Природа»

Так во что же верят родноверы? Профессор процитировал блестящую фразу одного из своих собеседников: «Наша священная книга — это Природа » .

В этом и заключается суть. Родноверие — это естественная религия , противостоящая откровениям (таким как христианство или ислам).

  • Здесь нет ни одного пророка.
  • Не существует единой священной книги, содержащей всю истину.
  • Истины веры и вся теология вытекают из наблюдения за природой .

Смена времен года, цикл роста растений, движение солнца — все это определяет ритм праздников. Природа — это не просто фон для религии. Она священна .

Таким образом, четыре главных праздника отмечают солнцестояния и равноденствия: Яре Годы (весна), Купала (лето), Плоны (осень) и Щодре Годы (зима). И, конечно же, есть абсолютно важный элемент – Дзяды , или культ предков. Вера в то, что мы поддерживаем постоянный контакт с умершими, имеет основополагающее значение.

Услышав о том, насколько важны окружающая среда, огонь и уединение, я сразу же вспомнила о своих собственных путешествиях, в том числе и сюда, в Куджави. Обо всех могущественных природных «храмах», которые мы еще можем посетить.

Такие места, как городище Гродзиско в Рженчкове , построенное на стратегически важном краю долины реки Вислы, или таинственное лесистое ущелье в Леще , являются прекрасными примерами того, как наши предки неразрывно связывали веру, оборону и ландшафт. Это не просто археологические памятники. Это следы духовности, которая, как оказалось, живет до сих пор.

Четвертый миф: национализм и политика

А как насчет этого укоренившегося стереотипа, связывающего родноверие с крайне правыми и национализмом?

Профессор Гроховский честно признал, что в 1990-х годах движение действительно раскололось. Но это также стало ключевым изменением – примерно в 2010 году произошел прорыв . В движение вошла волна новых, молодых верующих, не интересовавшихся политикой.


По словам профессора, этот националистический стереотип сегодня уже неактуален . Конечно, как и в любой группе, взгляды различаются, но основное направление родноверия сосредоточено на религии, ритуалах и духовности. Политические вопросы отодвинуты на второй план или стали личным делом каждого верующего.

Кто такие участники сегодняшнего Родноверия?

Это не инопланетяне. Это обычные люди, такие же, как мы.

  • Возраст: Основу группы составляют не подростки, а люди «среднего возраста» — преимущественно от 30 до 40 лет.
  • Гендерный аспект: В 1990-х годах доминировали мужчины. Сегодня наблюдается полный баланс . Более того, женщины играют ключевые роли, выступая в качестве жриц и лидеров групп.
  • Цифры: это не просто горстка энтузиастов. По данным переписи населения 2021 года, около 4000 человек заявили о своей принадлежности к Родновери . И реальное число, вероятно, выше.

Религия по выбору

И это, на мой взгляд, самый главный вывод этой встречи.

Мы живем во времена, когда мы выбираем все — партнеров, учебу, профессию. Мы также выбираем религию. Как сказал профессор, цитируя Гидденса: «Выбора нет, нужно выбирать».

Польская исконная вера — это не традиция, сохранившаяся в одной семье на протяжении тысячи лет. Это сознательный, интеллектуальный и духовный выбор современных образованных людей. Людей, которые в XXI веке нашли свой путь не в священных писаниях, а в ритме природы, уважении к предкам и в ландшафте, по которому мы сами ходим.

Для меня, как для человека, постоянно ищущего «гений места», это была невероятно вдохновляющая встреча. Она показала, что отголоски прошлого, которые я так люблю отслеживать, для некоторых всё ещё являются живым, звучным голосом.

Что вы думаете по этому поводу? Сталкивались ли вы когда-нибудь с подобным явлением? Поделитесь своим мнением в комментариях; обсуждения на такие темы всегда самые интересные!

Если вы хотите поддержать мои путешествия — как небольшие, так и крупные — и создание новых информативных статей и видеороликов, вы можете угостить меня виртуальной чашкой кофе на сайте Zrzutka.pl . А если вам нужна помощь в планировании поездки по следам истории, я приглашаю вас на мои консультации по путешествиям .

Увидимся на тропе!

Поддержка проекта

Отправить можно любую сумму

Поиск

Журнал Родноверие