Статьи

Штамм Рогатое Сердце

К числу наиболее известных довоенных создателей, обращающихся к мотивам славянской мифологии, несомненно, относится Станислав Шукальский. Этот, родившийся в Варте около Серадза в 1893 году, выдающийся скульптор основал в 1929 году группу "штамм рогатое сердце", она объединила пластиков, ищущих вдохновения в культуре Древнего славянства.

: Автор: Марек Рау; Создано: 31 декабря 2013; Просмотров: 86

Братчина — древний русский языческий обряд, который сопровождал большинство празднеств наших Предков. В переводе с древнерусского "братчина" означает — пиршество, устраиваемое в складчину, то есть общинный праздничный пир. Народные пиршества, известные под названием "братчина" сохранялись почти в неизменном виде с древнейших времён вплоть до начала 20 века. Русская братчина нередко сочеталась с крупными годовыми праздниками, была приурочена к окончанию сбора урожая, а также ко дням почитания верховных Божеств русского языческого пантеона.

: Автор: неизвестен; Создано: 29 декабря 2013; Просмотров: 105

Как известно, сон разума рождает чудовище...

: Автор: неизвестен; Создано: 22 декабря 2013; Просмотров: 222

Одна из особенностей религиозного сознания – ориентация на принцип провиденциализма, усматривающего во всех природных и социальных явлениях действие промысла божьего (провидения). Следуя этому принципу, верующий видит эпохальное, непреходящее значение лишь в тех исторических событиях, которые он воспринимает как предопределенные свыше и реализуемые при содействии сверхъестественных сил. Отсюда стремление религиозного человека доказывать себе и другим «промыслительность» такого важного для него явления, как возникновение и утверждение исповедуемой им религии.

: Автор: Н.Гордиенко; Создано: 21 декабря 2013; Просмотров: 89

Колесо Сварога для 7521, 7522. а теперь для 7523. (2015.) год-это всего лишь одна попытка восстановить наш родноверский календарь. Кроме того, этот календарь не только сербский, но и Всеславянский, потому что, помимо дат наших, сербских и южнославянских праздников, использовались даты празднования определенных праздников, которые были приняты в различных родноверских общинах по всему славянскому миру. Таким образом, мы вспоминаем с нами забытых богов и обычаев и заполняем пробелы, образовавшиеся из-за забвения из-за многовековых преследований поклонников старой веры. Несмотря на то, что мы не можем быть полностью уверены в указанных нами датах праздников, мы считаем, что лучше отмечать праздники в любой день, чем не отмечать их вообще.

: Автор: неизвестен; Создано: 20 декабря 2013; Просмотров: 15

Сварогово коло, лета 7523 (родноверческий календарь).

: Автор: неизвестен; Создано: 20 декабря 2013; Просмотров: 2818

Несколько дней назад судьба решила, что я должен встретить интересную статью Денивера Вукелича, которая называется "проблема двухверия как фактора культурной самобытности Хорватии". Я действительно не помню, почему именно он привлек мое внимание, но я рад, что он это сделал, потому что тема, о которой писал Денивер, настолько заинтриговала меня, что мне тоже пришлось кое-что сказать о ней.

: Автор: неизвестен; Создано: 19 декабря 2013; Просмотров: 156

В мифологии и фольклоре балтов покрывающий Землю небесный свод со светилами — Солнцем, Луной и звездами и их скоплениями — один из ярчайших архаических образов, составляющих целостный Небесный мир. Основная задача настоящей статьи — реконструировать архетипическую модель Неба, наметив хотя бы самые общие черты этой важной универсалии.

: Автор: Н.Лауринкене; Создано: 10 декабря 2013; Просмотров: 72

Ербез не сенжит. — Так когда-то говорили наши бабушки о нас, детях, не понимавших ещё их разговора. Эта фраза всякий раз всплывает в памяти, когда сталкиваешься с профаном, берущимся походя рассуждать о мерянстве.

: Автор: Васка Шёмтолгай; Создано: 09 декабря 2013; Просмотров: 761

В отмечаемый 9 декабря по славянскому календарю Юрьев день, который назывался Егорий Осенний, существовала интересная традиция. С каждого дома собиралось по две хлебных выпечки. Назывались такие выпечки "конями". Затем этих "коней" закапывали в землю в качестве ритуальной жертвы Егорию. Взамен предполагалось, что волки перестанут нападать на крестьянских коров. Эта традиция — одна из многих, существовавших у славян. "РГ" собрала самые необычные из них.