Статьи

Инициационные обряды — и первобытности, и позднейших эпох — давно уже являются объектом исследования этнографов. Формы этих обрядов и значение их отдельных компонентов изучались главным образом на примере внеевропейских культур.

: Автор: В.Г. Балушок; Создано: 19 мая 2013; Просмотров: 1440

[видео]

Празднование Вальпургиевой ночи. Или Белтайна. Или того и другого. Похоже организаторы сами не решили что праздновать и поэтому решили отмечать то и другое, чтобы аудиторию побольше собрать.

: Автор: неизвестен; Создано: 18 мая 2013; Просмотров: 113

Языческое противодействие христианизации в Западной Европе в раннем средневековье. В. Н. Дряхлов — журнал "Вопросы истории" 2007 — № 1. Часть 1.

: Автор: Дряхлов В.Н.; Создано: 16 мая 2013; Просмотров: 1246

Языческое противодействие христианизации в Западной Европе в раннем средневековье. В. Н. Дряхлов — журнал "Вопросы истории" 2007- № 1. Часть 2.

: Автор: Дряхлов В.Н.; Создано: 16 мая 2013; Просмотров: 788

Институциональная система западнославянских общин должна быть простой и в то же время сформулированной таким образом, чтобы предоставлять каждой организации семейной веры или религиозному объединению равные возможности. Это связано, прежде всего, с тем, что современная Родная Вера сама по себе разнообразна и имеет специфическую организационную структуру, находящуюся в постоянном развитии. В связи с этой спецификой всеобъемлющая организация, которую я называю Конвенцией (группой) семейных религиозных организаций и ассоциаций, должна быть конкретной.

: Автор: Jaksar; Создано: 13 мая 2013; Просмотров: 77

На территории Костромского края автохтонным населением являются финно-угры: меря, чудь, марийцы. По данным археологов можно судить о присутствии в культуре меря стойких тотемических представлений: в качестве оберега чаще всего использовались фигуры коня и водоплавающие птицы. Древнейшие изображения водоплавающих птиц связаны с промысловой охотничьей магией. Чаще всего их находят на местах, где происходили общинные мольбища [2, 13].

: Автор: Шарабарина С.Г.; Создано: 12 мая 2013; Просмотров: 168

Дмитрий Анатольевич Гаврилов

1968 г. р., потомственный москвич. Окончил Российский химико-технологический университет им. Д. И. Менделеева (1985–1993). Служил в армии на Западной Украине (1987–1989).

: Автор: неизвестен; Создано: 04 мая 2013; Просмотров: 549

Формирование материальной культуры края неразрывно связано с этнической историей Брянской земли и заключается в том, что фактически во все исторические периоды на ее территории проходили различные этнические процессы, население подвергалось этническим воздействиям, ассимилируясь одно другим и создавая свою местную самобытную культуру. Результатом различных влияний и было формирование местных традиций, которые отражали различные этапы развития тех или иных элементов культуры населения на протяжении веков. Изучая современную народную культуру, мы можем наблюдать, например, элементы декора жилища, воплотившие некоторые мифологические представления славянских и балтских племен, заселявших Брянщину еще в глубокой древности; мотивы вышивки, восходящие к языческим временам и др.

: Автор: Чернышов С.В.; Создано: 30 апреля 2013; Просмотров: 138

В словенском селе Прелож (р-н Локвы) автор статьи, фрагментарно далее цитируемой, записал в 1966 году от своей прабабки Марии Бан-Фригльевой (1877 – 1967) описание языческого обряда, исчезнувшего в первой половине 19 века. На вопрос, откуда она о нем узнала, старушка дала недвусмысленный ответ: «Моя бабка была последней жрицей!» (Moja nona, bila je zadnja svečenica!). Перевод в целом в порядке, единственное спорное место отмечаю знаком вопроса.

: Автор: неизвестен; Создано: 27 апреля 2013; Просмотров: 60

В русском былинном эпосе есть особый персонаж — Змей. Это не противник богатырей ("Добрыня и Змей", или точнее "Добрыня и Змеиха" рассказывает явно о другом персонаже), напротив это загадочное существо является отцом богатырей!