Год назад на знаменитом Андреевском спуске, в туристическом сердце Киева, на глаза случайно попался новый маршрут – «По местам Крещения Киевской Руси». Пятачок земли, на котором потом приходилось жаться, поразил «домашними» масштабами принятия славянами христианства. А ещё больше – сопротивлением ему и той стоической беспристрастностью, с которой необычный экскурсовод рассказывал о невидимой истории. И вот ведь какая штука: сам, без поводыря, вряд ли её рассмотришь.

21 июля на капище Сухой Балки г.Дзержинска,Донецкой области наша громада проводила праздник Перуна.
Весь день стояла солнечная погода.Ничего не предвещало погодных изменений.По всем прогнозам стояла ясная погода,без дождей.

Я туда всё-таки залезла! : ) Я планировала эту поездку почти год, а уж после того сна про горящие идолы, я просто не могла не вернуться еще раз в Киев, специально для горы и капища.

Снотворение – осознанное сновидение. Так называется потому, что в состоянии осознанного сновидения ты управляешь кемами и можешь менять их по своему желанию; а так-же потому, что в бодрствовании ты не вИдишь мир, а только гоняешь себя по Образу Мира, взаимодействуя там с Образами Существ и Вещей, и когда засыпаешь, то Образ Мира ты протаскиваешь с собой, и, хотя находишься там уже в другом мире, всё равно продолжаешь накидывать на эти миры земные образы (творишь мир сновидений, снотворишь).

«Комсомолка» узнала, какие тайны скрывает старое дерево.

В ночь с воскресенья на понедельник, на берегу Днестровского лимана родноверы отмечали праздник Купалы. На праздник язычества попал и корреспондент «Думской».

В Белом Пейзаже, точнее там, где видят первые лучи дня, стоят славянские старообрядческие трехметровые изображения всеведущего владыки неба Световида и громоподобного Перуна. Две статуи украшают образ прекрасного подгорянского пейзажа, переплетающегося со сказками и легендами о древнем духе, который до сих пор живет в тех местах, окруженных красивыми лесами, реками и рядом очаровательных карстовых явлений. Здесь скульптуры соседствуют с природой и мирной деревенской жизнью, где время идет своим чередом.

Пшена Ковачич, B.Sc. рис., универ. Бакалавр наук form., родилась 17 февраля 1981 г., дипломированный художник, продолжает обучение в аспирантуре по живописи в Школе рисунка и живописи Arthouse. Она с отличием окончила факультет визуальных коммуникаций Академии изящных искусств и дизайна по специальности комиксы и животные.

Хочу рассказать об одном небольшом немецком городке, о котором, наверное, не все слышали. Когда-то он был достаточно известен в истории и в итоге поплатился за свою популярность и относительную близость к Берлину (ок. 100 км). Здесь немало интересных историко-архитектурных памятников. Также узнаете, что объединяет этот город с Берлином и Мальмё. Пока что это самое полное описание города Пренцлау на русском языке, причем будет продолжение, т.к. в одном посте все уместить невозможно. Самое интересное я обычно в постах ставлю во второй половине, если что.

Мое участие как руководителя Научного совета ВЦИОМ на сегодня ограничится представлением небольшой презентации, это данные всероссийских опросов общественного мнения, которые мы проводили в течение последних нескольких месяцев. Некоторые из них уже публиковались, некоторые – нет. Соответственно, сегодня вы увидите, услышите их первыми. Начну я с базового вопроса: последователями какого мировоззрения, либо какой религии считают себя россияне? Здесь данные почти за 11 лет. Мы видим, что за последние 4-5 лет доля россиян, которые называют себя приверженцами православия, одинакова – 74% и 77%.

Поддержка проекта

Отправить можно любую сумму

Поиск

Журнал Родноверие