Рыбы выделяются в народной культуре в особый класс животных по признаку обитания в воде и способу передвижения (плавание). Вода как локус характерна также для некоторых гадов (лягушки, змеи), и особенно для рака, у которого в народных представлениях обнаруживается и ряд других сближений с рыбами (см. главу 3, § 6).
28 апреля, в день Йоре, цыгане Каунаса и Тельшяй посетили Адольфаса Гедвиласа в его усадьбе в пригороде Тельшяй. Ведущий порадовал гостей, продемонстрировав свою недавно вышедшую книгу "Такая жизнь...".
Похоронные ритуалы существовали всегда, как неотъемлемая часть жизни народа. Но если заглянуть в глубокую древность, то и сейчас можно найти сведения о том, что в дохристианский период во времена язычества умерших сжигали. Это делали и русичи, и балты, и индусы, и многие другие народы.
"Песнь об избиении иудейской Хазарии Святославом храбрым" автора Славомысла (прибл. XII-XIII вв.) — еще совсем малоизвестное историческое произведение времен нашего славного героя князя Святослава, верного защитника родной веры предков. Первую попытку показать произведение миру в 1847 г. осуществил польский археолог Фадей Воланский в книге “памятники славянской письменности до Рождества Христова”. За это он был присужден «добрыми христианами» к сожжению на костре, составленным из его же книги, как “чересчур еретической”. Сейчас книга Воланского библиографическая редкость. В украинском переводе отрывки "песни" печатаются впервые.
Мнение о том, что качественный (и в научном, и в литературном понимании) наук-поп является прекрасным оружием против распространения в широкой читательской среде псевдо-, пара-, или прямо антинаучных концепций, для многих стала трюизмом, хоть у некоторых и до сих пор вызывает сомнения. Собственно, эту тему и затрагивает это наше сообщение.
Шепот ветра пронесся по безмолвному лесу. Он рассказывал древние истории и один за другим бережно собирал разноцветные листья с деревьев. Самый красивый из них падал на землю прямо у меня на глазах, и я, затаив дыхание, ждал, когда он завершит свой полет... Он с легким вздохом приземлился на древнюю поверхность скалы. Она как будто засветилась. Я подошел ближе и дотронулся до камня. Я нежно погладила его по лицу пальцами. Она соблазнила меня своей таинственностью.
Сечиславское краевое огнище РПВ провело праздник Ярила буйного и Лельник на Маврийском Майдане, который находится в селе Межеричи Днепропетровской области.
У нее десятки имен — Берегиня Дома и Пасха Красная, Крупяничка и Свадебные Неразлучники…
И за каждым из них спрятана многовековая мудрость наших предков и магия древней традиции, которая утянула за собой три года назад преподавателя этнографии, а ныне поклонницу и создателя народной куклы Анну Олищук.
Из-за женщины -- Феодоры (Теодоры), жены византийского императора Юстиниана -- христианство лишилось признания реинкарнации в 540 году нашей эры.
Редакция Мерьямаа представляет вашему вниманию статью основателя русского евразийства — кн. Н.С. Трубецкого — филолога и лингвиста.
Он принадлежал к аристократическому роду Трубецких, восходящему к литовскому князю Гедимину. Был сыном князя С. Н. Трубецкого (ректор Московского университета) и племянником князя Е. Н. Трубецкого, известных русских философов, брат писателя и мемуариста князя В. С. Трубецкого (Владимира Ветова). С 14-и лет посещал заседания Московского Этнографического общества; в 15 лет публиковал первые научные статьи о финно-угорском язычестве. Изучение фольклора сопровождалось и знакомством с соответствующими языками. В 1920 году эмигрировал в Болгарию; преподавал в Софийском университете. В 1920-1930-х гг. преподавал в Венском университете славянские языки и литературу, занимался научной деятельностью. В конце 1920-х — начале 1930-х разработал фонологическую теорию. Был непримиримым противником коммунизма и национал-социализма. Умер в 1938 году в объединившейся с Германией Австрии.