Давным-давно в Польшу приехала молодая и красивая венгерская принцесса Ядвига и стала женой короля Владислава Ягайлы. Как королева польский поселилась в Кракове на Вавеле. Она любила этот город и каждый день гуляла по улицам Кракова, она также решила пожертвовать все свои драгоценности на расширение Краковского университета, а также на строительство новой церкви.

Куклы сопровождали наших предков в течение всей жизни. Малышам сворачивали из тряпиц пеленашек, потом и куколок посложнее.

Традиции тканых рушников-набожников на юго-востоке Беларуси и в регионе её порубежья с Россией и Украиной тесно сближаются своими границами, храня при этом самобытность [1]. Возможно, среди других причин здесь отразилась и древняя ситуация сближения в этих местах границ славянских племён.

Истоки

Интеллектуальные основы польского национального язычества были заложены в начале XIX века. В этот Романтический период наиболее значительные мыслители и писатели Польши стремились восстановить связь народа с его древними славянскими корнями: Бронислав Фердинанд Трентовский — автор ряда книг и брошюр об этнокультурном воспитании славян, Зорин Доленга Ходаковский — автор знаменитой работы "О славянстве до христианизации", Юлиуш Словацкий — один из величайших наших поэтов. Они не сформировали организованное слаавянское языческое движение, но выражали важную тенденцию: обращение к славянской традиции, которая сохранилась в польском фольклоре и быте крестьян. Их сферой деятельности была культура. Однако именно эти люди способствовали появлению нового идеологического движения.

"Творческие проблемы современных народных художественных промыслов". Сборник статей. Издательство "Художник РСФСР", Ленинград, 1981 г.

Среди многих проблем современного народного искусства проблемы традиций едва ли не самые существенные и сложные. Они вызывают многолетние споры, временами переходящие в организованные дискуссии1. Однако и сегодня эту тему нельзя считать исчерпанной; скорее наоборот, чем дальше идет развитие народного искусства, тем большую актуальность она приобретает. Причем актуальность не только теоретического характера, но в еще большей мере практического, связанного с повседневной жизнью современных народных художественных промыслов.

До начала 20го века в Кубачах существовало закрытое мужское общество. Только для холостых. С танцами, театром и пальтарами. И только у нас. Больше нигде в мире.

169 13 03 10 agora
Исполнительница главной роли в фильме «Агора» Рейчел Вайс. Фото: Jason Merritt/Getty Images

Александрия, 391 год нашей эры. Переполненные нетерпимостью сердца религиозных фанатиков до предела накалили атмосферу между приверженцами трех основных религий в древней Агоре — язычниками, христианами и иудеями. Ситуация готова выйти из-под контроля и перейти в неуправляемую
кровавую расправу.

В деревенском лесу вспомнили предков.

Церковные обряды пользуются у россиян большей популярностью, чем языческие: яйца на Пасху красят 72%, просят прощения на Прощеное воскресенье — 42%, а вот сжигают чучело Масленицы и гадают на святки — только 7% и 4%, свидетельствует опрос ВЦИОМ.

Существует ещё один серьёзный аспект, который мы рискнём хотя бы в общих чертах осветить в связи с ролью волхвов в древнерусском малом городе. Речь пойдёт о взаимоотношениях представителей традиционной и новой религии и о том влиянии, которое волхвы, держатели традиций, оказывали на процесс внедрения христианства в древнерусское общество в целом и в провинциальные общины в частности.

Поддержка проекта

Отправить можно любую сумму

Поиск

Журнал Родноверие