Статьи

Как известно, мировой фольклор демонстрирует высочайшую степень повторяемости своих сообщений, знаковых кодов и морфологической организации. Эта повторяемость выходит далеко за пределы одной этнической культуры (где совпадения, естественно, наиболее близки) и одного региона; есть ряд схождений, которые характерны для столь широкого круга традиций, что их можно считать общечеловеческими. Сходства, повторяющихся на огромных временных дистанциях и в чрезвычайно удаленных друг от друга регионах, бывают поистине поразительными.

: Автор: С.Ю.Неклюдов; Создано: 21 декабря 2004; Просмотров: 542

Всемирный конгресс этнических религий (ВКЭР) был основан в июне 1998 года в Вильнюсе. Его цель — служить форумом для родных религий мира, независимо от
традиции и географического положения.

: Автор: неизвестен; Создано: 21 ноября 2004; Просмотров: 173

Явления, известные всем народам как культура плодородия, у каждого этноса существуют как отражение того или иного состояния традиционного типа хозяйственной деятельности в двух взаимодополняющих друг друга и одновременно относительно самостоятельных ветвях традиционной художественной культуры — мужской и женской.

: Автор: неизвестен; Создано: 13 ноября 2004; Просмотров: 823

Союз представляет собой общественное объединение любительских фольклорных ансамблей, творческих групп, трудовых коллективов организаций, организованное в 1991 году во имя изучения и воссоздания фольклорных традиций русского народа как неотъемлемой части отечественной культуры и современного культурного процесса.

: Автор: неизвестен; Создано: 13 ноября 2004; Просмотров: 805

За последние 200 лет были опубликованы тысячи исследований белорусской традиционной культуры. Значительная их часть носит описательный характер и отличается «вовлеченностью» исследователя в определенные идеологии, что проявлялось в выборе приоритетных направлений исследований, то есть в искусственном отборе «более ценных» и «менее (или вовсе не ценных) компонентов народной культуры. Если в XIX – начале XX веков преобладали темы, связанные с духовным наследием белорусов (мифология, верования, ритуалы), а исследования материальной культуры были изолированными, то в советское время (особенно в 1950-1980-е годы) крестьянские дома, амбары и молотильные площадки, а также плуги, кувшины и плуги приобрели исключительную ценность, и только в контексте их непосредственного функционального назначения. В постсоветскую эпоху (когда «этнография» была переименована в «этнологию», что, предположительно, должно было указывать на её качественную методологическую трансформацию) акцент на духовных явлениях народной культуры подчеркивал поиск собственной национальной идентичности в символах и стереотипах традиционной культуры.

: Автор: Владимир Лобач; Создано: 05 ноября 2004; Просмотров: 11

4 октября 2004 г. на 80-м году жизни умер Валентин Васильевич Седов, академик, доктор исторических наук, легендарный историк и археолог, исследователь Псковской земли. 21-го ноября мог бы состояться его юбилей, к которому уже были подготовлены великолепные монографии с посвящением. Теперь они выйдут в память о Седове.

: Автор: неизвестен; Создано: 13 октября 2004; Просмотров: 825

В Риге прошла XIV ежегодная международная конференция памяти протоиерея Александра Меня,традиционно приуроченная к годовщине его гибели. Тема нынешнего форума, в котором приняли участие видные богословы, исследователи религии, государственные и общественные деятели была "Покаяние, прощение, примирение и ответственность".

: Автор: Людмила Улицкая; Создано: 28 сентября 2004; Просмотров: 463

"Играния бесовские" очень хорошо описаны в "Слове святого Нифонта о русалиях", написанном (на основе греческого жития) в Ростове в 1220 г. при князе Василии, сыне Константина Мудрого.

: Автор: неизвестен; Создано: 27 июля 2004; Просмотров: 674

Киеве на бульваре между Софиевским и Михайловским соборами стоит каменная копия збручского Святовита. Какой-то правоверный варвар нарисовал на нем крест белой краской. И стоит древний бог, молчаливо взывая к памяти и справедливости, неподалеку от сияющей белым мрамором Равноапостольной Ольги.

: Автор: А.В. Журавлев; Создано: 11 июля 2004; Просмотров: 478

Приступая к изложению борьбы христианства с остатками язычества в русском народе, мы должны отметить, что языческие верования наших предков в большинстве остаются для нас тёмными и загадочными. Наше русское язычество — это, так сказать, искомая величина, относительно которой можно только предполагать и гадать с большей или меньшей вероятностью.