Для германских племен Северной Европы мир не делился на землю, “рай” и “ад”. По их представлениям, это была сложная цепь взаимосвязанных миров, которые, согласно “Эдде”, возникли, когда Муспелльхейм, вселенная Огня на Юге, столкнулась со вселенной Нильфхейм на юге в Великой пустоте Гиннунгапап. От этого союза родились великан Имир и корова Аудумла. Слизывая лед, Аудумла создала человека, Бури. От Бури возникли Борр и жена его, Бестла, породившие Водена-Одина, Вилли и Ве. Дети Борра убили Имира и из тела его создали Девять Миров и Мировое Древо, поддерживающее Вселенную, за пределами коей находится Утгард, “то, что вне простанства”:

(норв.)Иггдрасиль / (англ.-сакс.) Эйрменсулл / (сакс.) Ирминсул

Часть 1: Божества

Большинство сведений по галльской мифологии мы можем подчерпнуть либо из искаженных римских свидетельств, либо из археологических находок, чаще всего оставляющих исследователя в недоумении.

Что же нам известно?

Спрашивают, где почитать что-нибудь о ведизме, о Ведах.

Спрашивают, где это можно изучить, в каких библиотеках, в каких журналах, в каких других информационных хранилищах.

На этот вопрос нет ответа. Почему? Единственная книга по Ведам, доступная для современного человека, обычного человека наших дней – это есть он САМ.

Тебя мы славим, Мать-Земля!
Благословенна будь!
Ты даришь жизнь. А жизнь возьмешь -
Продлится жизни путь.
О, Мать! Отрадно видеть мне
Деяния твои.
Ты — скорбь и радость, жизнь и смерть.
Ты мир в себе таишь.

...Слово "поганый", которым когда-то называли язычников, восходит к латинскому "paganus", "селянин". А само слово "язычник" буквально значит "человек другого народа" ("языка"). Эти вольные люди еще не вкусили цивилизации, обитали среди природы и были едины с окружающим их миром: никогда не шли наперекор естеству, и в глубине своей души хранили верность родной земле. Кроме того, они были многобожниками.

Для проведения ритуала необходимы:

  • лампа или свечи
  • приношения огню (благовония)
  • dhusnom (купель)
  • дерево (посох или шест)
  • чаша с водой
  • чаша для приношений
  • серебро
  • кубок с жертвенными возлияниями (сок, вино, мёд или пиво)

Вщиж. Когда-то так назывался княжеский город в верховьях Десны, один из исторических центров Древней Руси, стоявший твердыней вплоть до черного 1238 года. Сегодня Вщиж – маленькое живописное село на севере Брянской области. От трассы – восемь километров. Местные художники на пленэре. Рыбаки. Церквушка, в которую раз в неделю приезжает батюшка, и местный музейчик мирно уживаются в одном доме.

Вот Великая Мать, которую в дни былые звали — Астарта, Артемида, Диана, Мелюзина, Афродита, Кэридвен, Бригид – и множество других имен давали ей... Вот слова Великой Матери:

"Коли чего возжелаете, соберитесь в потайном месте, в ночь полнолуния, и воздайте хвалу Мне, Царице Мудрости. Сбросьте оковы духа, а в знак того – будьте нагими, небом одетыми. Пойте и веселитесь, дарите радость и любовь – вот наилучший дар Мне, ибо Я есть радость духа, Я есть радость земная, закон Мой – любовь ко всему сущему. Я – та, что открывает двери Юности, я – чаша животворящего вина, Котел Кэридвен, Грааль бессмертия. Я дарую мудрость духа вечного. После смерти дар Мой – свобода, покой и единство с ушедшими. Мне не нужно ни жертв, ни приношений – внемлите! – я Мать Жизни, и любовь Моя орошает Землю."

Кельты верили во многих богов, хотя пантеон многих племен отличался друг от друга: как, например, божества ирланцев от валлийских божеств – которые, в свою очередь, полностью отличались от богов галльских племен. Следует учесть, что в разных племенах один и тот же бог мог быть известен под разными именами, причем часто имя его считалось священным и не произносилось вслух (отсюда и клятва: “Я клянусь теми богами, которых почитает мой народ.”).

Живя в каком-либо городе долгие годы, приобретаешь уверенность, что знаешь о нем все. Знакомые здания, улицы, заводы, магазины, кинотеатры, скверы... Ничего нового, все обычное, "серое", скучное. Но нередко эти же улицы скрывают под собой удивительные тайны жизни людей далекого прошлого.

И вот ты уже несешься по "лабиринтам многотысячелетней истории", встречаясь с самыми разными ее персонажами. Когда-то здесь первобытные люди разделывали тушу убитого мамонта или бизона и трудились над очередным каменным орудием; создавали высококачественную керамику меотские гончары; останавливались на краткий отдых тюрко-язычные кочевники.

Мирный пахарь не любит воевать. Он кроток и терпелив. Покой ему нужен, труд и обильные всходы. И только когда враги сжигают родную хату, берется он за меч.

Поддержка проекта

Отправить можно любую сумму

Поиск

Журнал Родноверие