Суждения

С недавних пор в России празднуется день крещения Руси, который совпадает с днем памяти святого, благоверного, равноапостольного князя Владимира. Мы уже рассказывали на страницах издания о значимости этого праздника, однако в обществе до сих пор ведутся споры о якобы альтернативном пути развития языческой, дохристианской России.

: Автор: Религиовед Роман Илющенко; Создано: 27 июля 2016; Просмотров: 1275

Иерархи Русской православной церкви и представители светской структуры Священного Синода уделяют всё больше внимания распространению неоязычества в России.

: Автор: Павел Скрыльников; Создано: 20 июля 2016; Просмотров: 81

Религиовед Роман Лункин — о том, почему неоязычество может стать опасным для общества.

Славянское неоязычество после перестройки стало уникальным религиозным движением с национальным колоритом. Языческое, по существу антихристианское мировоззрение стало популярным среди молодежи и части интеллигенции. При этом важно отметить, что интерес молодежи к неоязычеству всё чаще используется в политических целях.

: Автор: Роман Лункин; Создано: 12 июля 2016; Просмотров: 275

Благодаря стараниям СМИ создалось впечатление, что все русские стремятся отмечать не праздник Рождества Предтечи и Крестителя Господня, а некий праздник «Ивана Купала». При этом с авторитетностью заявляют, что это праславянский праздник. Однако древние славяне никогда о «Купале» не слыхивали. Упоминание о нем появилось только в XVII веке!

: Автор: Архимандрит Алипий; Создано: 07 июля 2016; Просмотров: 1060

Вопрос читателя:

7 июля — Иван Купала. Можно ли его праздновать?

: Автор: неизвестен; Создано: 06 июля 2016; Просмотров: 71

Восьмая встреча межправославного совещания центров по изучению новых религиозных движений и тоталитарных сект.

17 — 20 сентября 2015 Оточец — Словения

: Автор: неизвестен; Создано: 22 июня 2016; Просмотров: 56

Нужна ли традиционная культура современному человеку? Что такое фольклор, и как православному христианину относиться к нему? В чем принципиальная разница между традиционной культурой и неоязычеством, оккультизмом? На эти вопросы отвечают генеральный директор Государственного центра русского фольклора Александр Викторович Ефимов и сотрудники центра: кандидат искусствоведения Екатерина Анатольевна Дорохова – заместитель генерального директора по научной работе – и Сергей Николаевич Старостин – заведующий сектором инструментального фольклора, известный этномузыкант, мультиинструменталист и собиратель русского фольклора.

: Автор: Иеромонах Игнатий (Шестаков); Создано: 15 июня 2016; Просмотров: 1431

«Multa renessentur quae jam cecidert» (многое способно воскреснуть из того, что уже умерло) – эти слова древнего мудреца Горация парадоксальным образом иллюстрируют наблюдаемый сейчас ренессанс язычества в народе, казалось, навсегда преображенном христианской верой. А точно ли люди знают, к какой «традиционной» вере их призывают вернуться создатели новых сект, не имеющие понятия об исторических языческих культах, и что находится под яркой оберткой рекламного неоязычества? Об этом – рассказ Константина Путника, руководителя миссионерского отдела Челябинской епархии.

: Автор: Константин Путник; Создано: 14 июня 2016; Просмотров: 965

– Конечно, они считают, что их вера лечит все болезни тела. – А лечит ли она единственную болезнь духа? – серьезно и взволнованно спросил отец Браун. – Что же это за болезнь, – улыбнулся Фламбо. – Уверенность в собственном здоровье,

– ответил священник.546 Г. К. Честертон

: Автор: диакон Андрей; Создано: 10 июня 2016; Просмотров: 51

Есть такое «учение» — родноверием называется. С виду «учение» очень даже забавное: фанатичные ребята разных возрастных категорий одеваются в якобы славянские кафтаны, городят какую-то ерунду о происхождениях всех слов от якобы метаязыка, поклоняются не пойми кому и не пойми чему, но зато поклоняются неистово, изо всех сил, с элементами экстаза и кликушества. С виду — просто веселые и забавные дурачки. Но это только с виду. Забавность этого учения — лишь кажущаяся, лишь мнимая. Если хотя бы чуть-чуть повнимательнее взглянуть на системообразующие компоненты данной, с позволения сказать, «веры», то становится понятным, что планы глобалистов, реализуемые посредством родноверия, пожалуй, куда похлеще джихада. Похлеще как в технологическом, так и в собственно мизантропическом планах.