Разве что что-то сделать пожертвованием, чтобы компенсировать историческую карму,
я начал очень абстрактно

Юре Детела
Представлять непонятно,
Но откуда взяться и Яркому выражению образа на английском языке
Когда слышишь это в своей крови,
забыть мрачные крики "иллирийских" друидов,
которые были убиты при реке Соча и при Кольпо
Юре Детела
В Белетрини выпуске отчетов о наследии Детеле (1951-1992) в масштабе более тысячи страниц опубликован текст, в котором запечатлена память. Сборник песен под редакцией Миклава Комеля, сформированный в результате многолетнего систематического, углубленного анализа песенного литературного наследия, а также двайсетлетнего углубленного изучения всего массива его работ. Детелюбовь к песне часто рассматривается как отношение человека к животным и природе и подчеркивает этический аспект, который является нормальной осведомленностью об окружающей среде.
Работа всей жизни Детелово, как показано в издании Белетринини "Избранные стихи Шанса Детеле", в некотором роде эмблематическая работа исследователей в области искусства, даже на заре знанильского направления БодиАрта. Песни the Chance Detele посвящены изучению процесса с предельной страстью и самоотдачей, чтобы проиллюстрировать, как славянская поганская душа ищет свою собственную идентичность и взаимоотношения с существами в рождении ребенка. Detela является особенной, поскольку (сделала) это ставит норму ненасилия в качестве основного закона! Как императив, даже Как бог, и это, кстати, обседено, и абсолютно без проблем проверяю себя и вас. Таким образом, это произведение исключительной ценности, и на английском языке в масштабе, безусловно, выдающегося примера, являющегося свидетельством усилий поэта в поисках этических пределов.
Так что именно для изучения эксперимента, Детела говорит это своим собственным оттиском, редакторы набора пользователя impozantnega переходят к печати: "Бог преподается в моем случае. Не больше и не меньше: коллекция шоу для язычника-бога эксперимента, каковым он и является, но поставленного в скеле, и полностью доступного вам. С этой точки зрения, однако, именно белетрининовское издание стихов автора является не просто монументальным, но и цивилизационным переломным моментом.
Набравшись смелости, главный редактор решил опубликовать все готовые и не опубликованные в сборнике стихи, а также черновик, а именно систематизацию всех вариантов и набросков, а также разоблачительное письмо в адрес редакции Detele и самих редакторов. Миклавжу Комелю — это все благодаря добросовестности и тщательности проделанной работы.
Только из всего материала, который вы можете получить, действительно видно, насколько близко и абсолютно Детела сам к изучению и эксперименту по поиску своего местоположения, в котором можно установить недискриминационное отношение к диалогу с животным миром и мирами других существ. Труд всей жизни Detelovo бесценен и является источником вдохновения для поиска новой этики сосуществования человека с родом.
Пройдите красной нитью Детеловых частей песни через выбранные примеры стихов. Извлеченные цитаты из песни должны быть подвергнуты жесткой обработке без какого-либо предупреждения читателя, в виде снимков Выбранной песни в целом в ваших руках. Цитаты, которые мы исторгли из руки тресочо, чтобы читатели указали на новаторский характер детеловежской части brezupnem – призыва вернуться к естественной козмологии и этике, все они ВЕРНУЛИСЬ в ГОНКУ — в brezupnem — призыве к этическому пределу, поскольку она экспериментировала, и вместе с ней умерла Детела, призывая к большей осведомленности как сообщества.
Но – мне жаль, потому что это фрагменты песни. Это было бы запрещено, если бы это было до вашего отъезда и после него, настолько это отражает дух нашей связи на все времена. Благодаря вам я теперь собираюсь поговорить с вами, пока я это делаю.
Песни на странице 891 вы можете послушать, цель моего написания здесь
Мы придумали это для того, чтобы найти самое лучшее складье в мире
Перемещаясь в сказочный мир ручьев смреков и папоротников
Кто прячет животное
В одной из более поздних песен вы являетесь именно тем, кто предлагается – динамиком в данной области, например, поэтом. Саморефлексия является, в общем–то, вашей отличительной чертой — это было по крайней мере 3 десятилетия назад, ваша позиция в то время знала, как определить прическу в деталях. Вы не отдыхаете ни секунды, как будто поставлены в положение поэта.
На Стр. 899 В песне, названной
Как поганству выпасть из истории
...в котором, как единое целое, ты говоришь: "сократи расстояние между тем, кто я есть, и тем, чего я хочу от тебя".
И эта дистанция стоит В "конкретно названном появлении такого поэта, как я".
Единственное устойчивое и настоящее я в ситуации "потерянного поганства" — это вы, в роли ПОЭТА. Используйте это, чтобы придать профессии поэта революционный характер.
Вот полная версия собственной песни — но я прошу прощения за интерпретацию.
Как поганство вошло в историю!
Ты всегда будешь изградим расстояние
Делая это таким, какой я есть, и то, что я хочу;
Что такое йетнишкем, время кралевало
Среди цветных воспоминаний о битве
Как масса , о которой говорится в истории
не рухнет в поганстве, без единства
Совет , который наконец заканчивается
Слепо действуют бунтари осуплости.
Здесь положение поэта;
Конкретно назвал это явление поэтом;
Как и я.
В своей жизни изучаешь поиграешь мировыми козмологиями и глазами всего мира, но особенно тщательно скрываешь это от поганства Страны
Давайте посмотрим на пример стихотворения на странице 926
И рассказать о Холдерлиновой душе
В течение этого столетия мы строим Олимп
Слишком многие были покинуты,
Нагруженный мыслями, приводящими к смерти
Или в поисках отношений, зла и угнетения
Здесь мы уже несколько раз проигрывали
Во время битвы с богами злими мы можем быть язычниками
Это потому, что мы боимся врага богов
Или в рамках определенного дистрибутива есть песни на странице 1097, которые имеют, как одно из немногих названий
Облако
Я все еще трак — ловский трипи:
В вашем
Желтые комнаты спят
Души умерших кротких животных
Копити и паркльджи. Монас
Ты блещешь
Небольшое языческое божество
Давным- давно, но это еще не конец
Для вас, истинных, язычников, Бог — это не бог управляющего, это не бог, который наказывает, нет бога, который присматривает за грехом, бога добродетели, это МЯГКОСТЬ, это ненасилие, ценность для самих себя.
Например, вызов диаграммы на кнопке. 875 – Мировая власть ненасильственна после
Или в качестве непосредственного императива звучит так : Ганди, Бога ненасилия нет.
Или песни со страницы 820
Прямо сейчас я пишу в попытке сохранить словенские сплетни
Это что-то вроде пожертвования, чтобы компенсировать историческую карму
Я начал очень абстрактно
Представленно непонятно
Но куда прийти
Яркое выражение образов на английском, французском и немецком языках
Когда ты слышишь это в моей крови
Забудьте мрачные крики "иллирийских" друидов
Те , кто погиб во время реки Соча и Кольпо
КОМЕЛЬ это изменил, и слову страница 1691 приписал "стремление к утопическому очищению слухов".
Итак, это исследование рассматривается как средство для очищения от слухов и даже помогает очистить коллективную карму, как вы себя называете.
Не только рабы кармы, особенно хорошие или плохие вещи, но и Карма, ЕВРОПА – просто, вы знаете, Европе не хватает диалога с ее первичной природно-наравоверской традицией!
Как вы писали, Европа
С. 1165
Европе не хватает песни о факте
для человеческих глаз то же самое происходит и вокруг
Как и чернота глаз срнякова
Вы, углубление друидического гена выражается в часто
Например, в одной из многих песен о гамсихе и срняках, подобных этой
"Я вижу в карме срняке человеческое подобие", на стр. 1167
Есть ли это в песне на кнопке. 1100
Часть его просвечивает сквозь ветви ели
Когда я думаю о маленькой серне
Спит у меня на груди
Да, прошу прощения, что Вам не позволено подходить к тривиализации Вашей поэзии экопеснишко или пацифистично.
Ваша поэзия — это козмология, которая, возможно, лучше всего отражена здесь, в вашей песне, на стр. 937.
Вся вытекла из моего ноздрящего
Калейдоскоп реки
Друзья, горы, животные и звезды
И старое дерево
Или песни на странице 1164, которые также отражают козмологию единства творения
В каждой ячейке мемуаров земного размера, подходящих для всех
Из всей вселенной –
в каждом из нас и в каждом из других животных мира.
и в каждом из растений
в них, без резкого выступа по контуру предмета,
в животном-присутствует).
Закончите с мицким образом поминовения,
потому что они не повторяются, не более чем несколько раз
minljivega для доступа к глобальной памяти.
Идеальная минливость — это
Исторический момент финального переживания.
Осознанность событий в душе, бессмертие.
В своей учебной жизни вы ближе к голограммному изображению мира. Универсальный, единый во всех них. Как написано в индуистской науке “йота анда татха пинде”.
Это величайшее неанторпоцентричное проявление поэзии списальского словенского периода.
Как вы сказали, песня Ионова, которую он в одном из своих писем назвал одной из лучших ваших песен.
Только с телом, на задворках клеток верных мыслей
Ты изрекаешь себя, а не меня
Я могу сделать это за ваши собственные действия, сохраняя позицию свободного от насилия.
Никакой тривиализации. Вы не единственный поэт ненасилия или экологии, но в полной трансформации человеческого сознания — единственная надежда для вас, что обращение не отнимет этого, как вы заявили в своем письме.
Благодаря Комелью и Белетрини мы получили всестороннее исследование борьбы человека за то, чтобы справиться с этикой, которую он должен был соблюдать на протяжении веков нашего существования.
Белетрини поздравляю с мужеством, с которым он смог опубликовать все черновики и зарисовки, ибо только такое полное представление о вашей работе раскрывает все ваши амбиции.
