Святилище в Пустынке

Найдено в 1974 г. Березанской С.С. Датируется XV-XII вв. до н.э.

Открыто близ хутора Пустынка, на берегу Днепра западнее Чернигова. Одно из двух святилищ праславянской деревни (19 жилых и 14 хозяйственных построек).

Святилище "...расположено в западной части поселения на возвышенном участке берега в 20 м от воды. Оно было наземным. Судя по конфигурации столбовых ям, помещение имело круглую форму диаметром около 10 м. Внутри него, приблизительно в центре, находились еще четыре ямы, образующие неправильный четырехугольник размерами 3,5х4м." Цитата из источника [1].

Эта мистическая история веками творится на берегах Красивой Мечи, а с 2009 года вошла в особо активную фазу и бурно набирает сюжетные картинки. 15 лет назад разрушители чудесной природы, ведомые Почётным скульптором Коноваловым, увезли Каменного Коня с исторического места и продали на Кудыкину гору. Спорить со слепыми, лишёнными совести вандалами – дело гадкое, апеллировать к глухим чиновникам от культуры – бесполезно, гораздо интереснее наблюдать, как сказочный Конёк-Горбунок топчет своих мучителей, будто продолжая сюжет известной сказки.

Испокон века наши предки с бережностью и трепетом относились к родникам. Воду многих источников считали особенной, ведь при длительном хранении она не мутнеет, не теряет вкусовых качеств, в ней не выпадает осадок, а порой она чудесным образом исцеляет от телесных недугов. Разрушение источников и загрязнение считалось кощунством, а того, кто это делал, по поверью, ждали болезни, большие беды. И наоборот, если кто-то расчистит родник, обустроит его, тому будет сопутствовать удача.

Кипр с глубокой древности известен нам как место рождения Афродиты, из морской пены, как повествует Гесиод в «Теогонии». Не смотря на удалённое расположение, жители острова поклонялись такому же пантеону греческих богов. Как и на материковой Греции, помимо особопочитаемой Афродиты, каждый полис имел свой собственный культ определённого Божества.

Много легенд сложено о русских разбойниках, да всё больше о сухопутных, однако и речных братьев у нас было достаточно. На реке Воронеж в районе села Каликино промышлял Тарас – такой ушкуйник местного масштаба, и на Дону у села Новоникольское погибла разбойница Анна, и в лебедянских легендах навечно остался разбойник Тяпка, обитавший там, где встаёт донская круча – Тяпкина гора. Но это всё лишь мелкие тати, а главный злодей только один – это Кудеяр, о котором народ сложил сказания и песни. Ходили легенды, что был он сводным братом самого Ивана Грозного. Дескать, оттёр его Иван Васильевич от престола, обиделся тот, взял себе псевдоним и затеял разбойничью войну против узурпатора. Времена тогда были смутными, а разбойники водились особенно часто на южной окраине государства, на Верхнем Подонье. Утверждают, что шаек в этих краях было больше, чем деревень. Как бы то ни было, Грозный царь стал наводить порядок и укреплять границу.

Хотите побывать в месте силы? Тогда, мы знаем, #Кудабежать.

Ученые пытаются найти знаменитое капище Белые Боги в Подмосковье.

Самое мистическое место Владивостока. Находится недалеко от сопки Змеиная. Считается, что несет положительную энергию огня, а сопка Зменая отрицательную. Существует легенда, что если потереться о Перуна больным местом, то наступит излечение.

В период Масленицы многие интересуются истоками праздника. Язычество — самая древняя вера. До принятия христианства именно она практиковалась на Руси.

Краткая информация о священных местах Шарканского района.

Поиск

Журнал Родноверие