Камни-портные

Про степ-Камень что под Докшицей можно много говорить, преданий связанных с ним и мифическим Степаном — множество.

Термин «пронимальная символика» введен санкт-петербургским этнографом и социоантропологом Татьяной Щепаньской, которая взяла его из народного словоупотребления. Её ритуально-магическое использование она обозначила как «пронимальная магия».

Мы с вами живем в очень красивом древнем городе с таинственным названием Кострома. Вы когда-нибудь задумывались, почему наш город носит такое странное языческое имя? Историками и краеведами выдвинуто достаточное количество версий, большинство из которых весьма необычные:

Спустя долгое время я представляю следующую часть серии о ритуальных местах нынешних чешских язычников. Текст и фотографии присылают мне как никогда вовремя, которое по-своему выбрало друидство. Зачитайте вместе с его словами и с прекрасными местами на его фотографиях :

В сегодняшнем продолжении нашей серии о церемониальных местах мы рассмотрим последнюю серию фотографий от Фиби. Место, которое мы видим сегодня, находится буквально в двух шагах от Габретского круга. Они говорят, что всего в 10-15 метрах от поля.

Сегодняшний выпуск нашего сериала о церемониальных местах не будет иметь себе равных по количеству фотографий и текста. Фиба познакомит нас с красивым каменным кругом, который является церемониальным местом группы чешских приверженцев германского язычества.

В следующей, восьмой части нашей серии мы рассмотрим изображения с трех мест жертвоприношений, которые использовал последователь культа волка Рашвольф и его семья. Я не знаком с Рашволфом лично, но его взгляды, которые я почерпнул из комментариев на различных языческих сайтах, очень близки моему сердцу. Поэтому я рад, что могу узнать его немного лучше через эти три его священных места. Рашвольф прислал мне хороший и подробный текст с фотографиями, который мне было бы трудно перевести каким-либо образом. На этот раз я решил позволить автору изображений говорить самому:

Много лет назад в местечке Рикойто, или Ромове, рос огромный дуб. Название поселения произошло предположительно после того, как пруссы вернулись из похода на Рим (Rom) и в память об этом событии основали город, назвав его Римом (Rom или Romahoon). Этот дуб был шириной в шесть локтей, крона была столь густой, что не пропускала ни дождя, ни снега. Листья не опадали даже зимой. В стволе было 3 ниши, в которых находились изображения 3-х главных богов. Вероятно, было три ветви, которые срастались выше в одну. Предполагается, например, что название Ромове происходит от слова “ruomot”, что в переводе со старо-прусского обозначает “срастаться”. Похожее дерево росло в лесу при Инстербурге, но в 1664 году его уничтожила молния.

Шаман Дон Оскар Миро-Кесада говорит, что если мы уважаем место и готовы приносить ему подношения, это место становится священным. Это может быть даже дерево в вашем саду. И у Элен в саду есть именно такое священное дерево.

В сегодняшнем выпуске нашего сериала мы посетим святилище друидов, расположенное в Соколовском районе. Тальцерн, который прислал мне фотографии, следует языческому пути уже около 20 лет. С самого начала он следовал путям своих кельтских предков, и это привело его ко многим различным духовным направлениям. Некоторое время он познакомился с Виккой, позже посвятил себя шаманизму. На протяжении девяти лет он работает и учится в чешском отделении Ордена бардов, оватов и друидов. Кроме того, его вдохновляют германское язычество и мудрость древней Индии.

Поиск

Журнал Родноверие