Народы

Государства, народы, народности и племена

Восточные славяне (как и любой народ в Европе) имеют смешанное происхождение. На всей территории ост-Европы проживало огромное количество разнородных племён — иранцы, германцы, угрофинны, кельты, фракийцы, а также нынешние её хозяева — балты и славяне.

: Автор: неизвестен; Создано: 20 мая 2022; Просмотров: 0

О том, какими увидела марийцев фотокорреспондент Пруфы.рф Елена Жилинская, – в нашем репортаже из Мишкино.

: Автор: Елена Жилинская; Создано: 05 мая 2022; Просмотров: 78

В прошлой статье мы катком прошлись по армянской «арийской» генетике, но в то же время отрицать в том числе индоевропейское происхождение армян будет глупо. В этой статье мы рассмотрим тему государства Этиуни и Лчашен-Мецаморской культуре.

: Автор: неизвестен; Создано: 28 апреля 2022; Просмотров: 33

В последнее время от армян часто можно услышать такой тезис, как "вот наша культура и наш народ древний, арийский, а вот у триклятых азербайджанцев/турков культура кочевая, и вообще они пришлые азиаты, одни мы тут горные арийцы".

Под арийцами армяне и учёные в общем понимают именно индоевропейцев, ведь п.и.-е. слово *h₄eros является наиболее вероятным самоназванием праиндоевропейцев.

: Автор: неизвестен; Создано: 25 апреля 2022; Просмотров: 1

Около 1500 лет на территории современной Германии проживают сорбы, которых еще называют лужицкие сербы. Это западнославянский народ, земли которого более тысячи лет назад простирались между реками Заале и Одер.

: Автор: Сергей Кирик; Создано: 10 апреля 2022; Просмотров: 90

Ислам в общество волжских булгар начинает проникать ещё в восьмом веке – больше, чем за полтора столетия до знаменательного 922 года. Однако значительная часть населения, даже приняв новую религию, не скоро освободилась от прежних языческих предрассудков.

Чтобы глубже понять перемены в духовной жизни населения, произошедшие после официального принятия ислама, обратимся к более ранним периодам истории, когда булгары пребывали еще в язычестве.

Булгары немало унаследовали от своих предков – гуннов, а также народов, населявших Тюркский и Хазарский каганаты. Академик Василий Бартольд писал в свое время: «…к булгарам перешло, если не во всей Восточной Европейской равнине, то в бассейне Волги, богатое наследие хазар». Это, естественно, относится и к духовному наследию.

: Автор: Гамирзян Давлетшин; Создано: 07 апреля 2022; Просмотров: 46

В поисках Мерьямаа: волонтерство как средство возрождения мерянского наследия Центральной России Аапо Кихланки.

Магистерская диссертация посвящена волонтерской деятельности как средству поддержания неомерийского движения в Центральной России. Движение направлено на возрождение древнего финно-угорского.

: Автор: неизвестен; Создано: 03 марта 2022; Просмотров: 113

А. Мазон, стремясь доказать поддельность «Слова о полку Игореве», заподозрил как «анормальные» формы «Днепр Словутичь» и «Русичи». О форме «Словутич» подробно было сказано выше — в статье Н. М. Дылевского (стр. 195—196), что же касается формы «Русичи», то А. Мазон утверждает, что «множественное число „русичи“, фигурирующее несколько раз в „Слове“, является для истории языка беспримерной аномалией».1 Он ссылается при этом на статью Б. Г. Унбегауна, как специалиста по истории русского языка. Эта статья, напечатанная в 1938 г. в журнале А. Мазона «Revue des études slaves», вызвала еще в 1941 г. наш подробный ответ, статью «Русичи и Русь», но военные события (оккупация и бомбардировка Белграда в 1944 г.) уничтожили все ее издание, и ее можно считать несуществующей в научном обороте.2 Между тем Р. О. Якобсон в 1948 г., не зная о нашей статье, вкратце ответил по этому поводу, приведя почти те же доводы.3 Ввиду того, что вопрос о форме «Русичи» является важным не только для доказательства подлинности «Слова о полку Игореве», но и для истории русского имени и русской идеи, мы рады возможности переиздать нашу исчезнувшую статью на русском языке, значительно ее переделав и дополнив.

: Автор: А. В. Соловьев; Создано: 26 февраля 2022; Просмотров: 61

Давно это было. Напали на нашу землю страшные враги. Все, кто вышли с ними сражаться, погибли. Некому было хоронить героев – так и лежали они без погребения. И уже разлагались, и стоял смрад великий, и воды напитались смертельным трупным ядом. Немногие уцелевшие люди страдали от жажды.

: Автор: неизвестен; Создано: 22 февраля 2022; Просмотров: 59

Какие мифологические персонажи были связаны с блужданием в Эстонии, на эстонско-русском пограничье и Беларуси?

Образ лесного духа является значимым и популярным в фольклоре эстонцев, русских Эстонии, белорусов, хотя у белорусов данный персонаж в большей степени характерен для быличек и верований белорусско-русского пограничья и связан с представлениями о духах-хозяевах локусов. На остальной территории Беларуси представления о лесных духах сливаются по большей части с образами нечистой силы, которая заставляет человека блуждать в лесу, заводит в непроходимые и опасные места, стремится погубить его1. Впрочем, отождествление лесных духов с нечистой силой свойственно также представлениям об этом персонаже у эстонцев, русских [21: 104–109; 22: 219–233; 30: 28–48] и русских Эстонии2.