Государства, народы, народности и племена
Появилась информация о грядущем исследовании древней генетики на территории Польши. Называется это исследование "Cosmopolitanism in the depths of Barbaricum — Archaeogenomic evidence from the Late Iron Age Gothic community of the Masłomęcz group.", что на русский можно перевести как "Космополитизм в глубинах Барбарикума — археогенетические свидительства из готского сообщества Масломенчской группы позднего железного века".
Заселение севера Европы индоевропейскими племенами происходило приблизительно за 3000–2500 лет до н. э., как об этом позволяют судить данные археологии. До этого побережья Северного и Балтийского морей были заселена племенами, по-видимому, иной этнической группы. От смешения с ними индоевропейских пришельцев и произошли племена, давшие начало германцам. Их язык, обособившийся от других индоевропейских языков, явился германским языком-основой, из которого в процессе последующего дробления возникли новые племенные языки германцев.
Российские генетики секвенировали 200 полных геномов из захоронений в различных регионах средневековой Руси. Результаты показывают явную генетическую преемственность между средневековым и современным населением обширных территорий Восточной Европы.
По всему кельтскому миру широко засвидетельствован культ женских божеств, называемых Матерями: Matres, Matrae, Matronae. Было найдено множество посвящений этим богиням в разных районах, населенных кельтами. Их название в его различных формах является столько же кельтским, сколько латинским. Mater — это латинское слово, но его употребление во множественном числе для обозначения богинь не всегда римского происхождения: Matrae (эта форма чаще всего встречается в Нарбоннской Галлии), Matronae (встречающееся в других местах) — это кельтские латинизированные формы, происходящие от индоевропейского имени "матери". П. М. Дюваль полагает, что в культе Матерей "есть нечто очень кельтское, впрочем, как и германское (поскольку он засвидетельствован и в Германии тоже), если только он не был занесен в Германию кельтами".1
Из всех народов так называемого чудского или финского племени, обитающих в России, ни одно так не обрусело в настоящее время (1867), как Мордва, особенно же та часть её, которая живет в Нижегородском уезде, и называется терюханами. Здесь Мордва уже совсем почти забыла свой язык, и лишь в некоторых немногих деревнях женщины сохраняют еще остатки мордовского наряда, но и то с каждым годом встречается все реже и реже. Многочисленное мордовское племя эрзя также наполовину обрусело.
В воскресенье я размещал пост о масштабном исследовании древнерусского генофонда. Информации это исследование дает достаточно много, но все, что я хотел выяснить и поделиться, в один пост не уместится. Поэтому сегодня будет вторая часть про это исследование.
«Социальная работа» – принятое во всем мире выражение, обозначающее проявление гуманного, милосердного отношения человека к человеку. Она возникла еще на заре формирования мировых религиозных и этических систем как благотворительность, религиозный долг человека, как система благотворительных услуг нуждающимся.
Особенностью наших славянских предков была открытость, сплоченность, высокое чувство долга перед общиной. В современном обществе отмечается потеря этих качеств, поэтому опыт изучения периода древнейших славянских общин интересен и актуален в настоящее время.
Целью исследования является изучение особенностей становления социальной помощи и взаимопомощи в древнейших славянских общинах.
Объект исследования: древние родовые обычаи как фактор формирования основных форм поддержки и взаимопомощи.
Предмет исследования: общинные формы поддержи и взаимопомощи.
Гипотеза исследования: родовые формы помощи и взаимопомощи в древнейших славянских общинах являются архетипическими формами всех последующих систем помощи и защиты.
У славян в целом можно выделить три различных типа домов, которые, безусловно, могли иметь разные особенности в зависимости от местности. В раннеславянский период 8-9 веков усиленно строились котлованы. У них были углубленные полы и крыши, сделанные из хвороста, которые обычно доходили сбоку до земли. Стены были сделаны из плетня и глины. Часто в шахтных домах были отверстия на фронтоне, чтобы дым мог выходить из помещений. Сегодня найти карьерные дома относительно сложно, так как из-за их скоротечного материала не осталось никаких остатков. Если это так, то на соответствующих участках остается только изменение цвета почвы, которое происходит из-за деревянных столбов и утрамбованной глины.
В эпоху, когда внутренний туризм в России переживает настоящий бум, Петербург и Ленобласть становятся не просто магнитом для любителей классики вроде Эрмитажа или Петергофа.
После того, как германцы в значительной степени покинули земли к востоку от Эльбы и Заале на территории современной Германии, с 7/8 века здесь поселились славянские племена из Восточной и Восточно-Центральной Европы. Откуда именно они мигрировали, до сих пор точно не выяснено. Однако под вопросом в качестве их родины является пространство между Днепром и Вислой (современная Восточная Польша и Украина). Миграция славян на запад была одним из значительных перемещений населения в Юго-Восточной и Центральной Европе в середине тысячелетия. Толчком к этому послужило продвижение аварского конного народа из степей Средней Азии в Европу. Древнейшие славянские группы достигли района Эльбе-Заале из Богемии по Эльбе. К ним присоединились другие племенные группы, некоторые из которых также пересекли пространство к востоку от Одера. Во времена Карла Великого (747 — 814) славяне жили на территории, которая простиралась от северо-восточной Баварии через Тюрингию, далее в область Эльбы до восточной части Шлезвиг-Гольштейна. Постоянные столкновения с Каролингской, а затем и Восточно-Франкской империями на западе и на севере, а также с датчанами сформировали богатую событиями историю славян. При этом — в зависимости от региона и времени — независимость, зависимость от дани и полное подчинение чередовались друг с другом. Сначала в 928/29 году славянское племя сорбов — южнее линии от Магдебурга до Бранденбурга-на-Гавеле — подверглось завоеваниям только что возникшей империи при Генрихе I, отце императора Отто I. Дальнейшая история этого славянского народа и его развитие отныне протекали только в условиях, которые в экономическом, социальном и правовом отношении определялись восточно-франкским владычеством.
Лекция школы "Русская Традиция" от ноября 2009 года
Часть 1
Часть 1