Период охоты на ведьм часто представлен статистикой, ориентированной на количество жертв. Книга Магдалены Ковальской-тихая рассказывает истории людей, действительно живых и не раз страдающих. Кто была последняя сожженная Польша ведьма и действительно ли порох от трех высушенных мышей стоил своей цены? Даже если вы не получите прямого ответа, прочитав эту статью, вы обязательно сформулируете свое мнение об охоте на ведьм.
Книга: "Магия и процессы о колдовстве в Старопольском Люблине"” Источник изображения: www.wydawnictwoepisteme.pl
Название: Магия и процессы над колдовством в Старопольском Люблине
Автор: Магдалена Ковальска-Тихий
Издательство: Episteme
Город выпуска: Люблин
Год выпуска: 2019
Количество страниц: 167
Историк в погоне за ведьмами
Магдалена Ковальская-тихая может похвастаться двумя степенями магистра-первая получена в 2008 году в области истории, вторая в 2011 году в области культурологии. Окончила университет Марии Кюри-Склодовской в Люблине, где поступила на III степень и написала докторскую диссертацию, которая в настоящее время не завершена (www.nietylkoczarownice.blogspot.com, по состоянию на февраль 2020 г.). Автор сосредотачивает свои интересы вокруг преступного мира в Республике XVI-XVIII веков и истории преследований ведьм в ранней современной Европе (Kowalska-Silent, 2019), что отражено в темах ее дипломных работ. Он публикует в двух блогах: не только генеалогия и не только ведьмы. Я особенно призываю вас посетить второй из них, который является интересным дополнением к темам, рассмотренным в книге.
Дневник Ведьмы
Получив копию, я уже обратила особое внимание на обложку, на которой изображена женщина с закрытыми глазами и распущенными волосами. В волосы женщины вплетены травы и цветы, которые они находят в книге. При более внимательном рассмотрении можно заметить, что кончики волос переходят в пламя или дым. Это тонкая и тонкая форма представления пьес, описанных автором на следующих страницах.
Сама геометрия книги (формат между А6 и А5) несколько вытянута; держа ее в руках, мне казалось, что я только что завладела тайной тетрадью, полной волшебных рецептов. Трудно судить, было ли это намерением издателя, однако он произвел на меня впечатление.
Книга лишена рисунков, но дополнена фотографиями некоторых файлов представленных в ней судебных дел.
Оглавление построено в хронологическом порядке: последующие главы и подразделы разделены в соответствии с последствиями диссертаций и событий.
Начало с конца
Автор начинает наше путешествие с Швейцарии восемнадцатого века, где был приведен в исполнение последний приговор об использовании магии (черной). Это приближает нас к системе поиска ведьм и наиболее распространенным формам наказаний (удивительно, но не только смерть была наказанием за колдовство). На этом этапе читатель может узнать, что привело к охоте на ведьм, в каком году это явление было начато и по каким документам оно разрабатывалось. Упоминаются папы, которые способствовали развитию страха перед магией в Средневековой Европе, юристы и охотники на ведьм, участие которых также особенно заметно. Автор приводит примеры их вредных действий, которые не раз подкреплялись мошенничеством (самоходные ножи и отсутствие нанесенных ими РАН как признак дьявольской деятельности).
Здесь нет недостатка в деталях и ссылках на исследования ученых и старые документы.
После тревоги для будильника
После введения и краткого, хотя и содержательного, изложения истории охоты, мы переходим к первой из трех основных глав: первые дела о колдовстве в Люблине. В нем представлена – необходимая для этой позиции – судебная систематика в Польше и выделенное разделение на главный коронный суд в Люблине и в Петркув-Трыбунальском.
,, Коронный суд Высший апелляционный суд короны Королевства Польского и Речи Посполитой по вопросам земельного права, нормирующего отношения между дворянами. Первоначально трибунал собирался в Петркуве для воеводств и земель Великопольской провинции (воеводства: Познань, калишское, серадзкое, ленчицкое, бжескокуявское, иновроцлавское, Мазовецкое, плоцкое, равское вместе с землей велюньской и землей добжиньской). В Люблине для воеводств и земель малопольской губернии (воеводства: Краковское, сандомирское, русское, Подольское, Подляское, Волынское, Бельское, Люблинское, а с 1590 года также воеводства: киевское, Брацлавское и Черниговское). В Луцке судили дела с русскими землями. С 1590 года сессии в Луцке прекратились, и вся Малопольская провинция с тех пор находилась в Люблине. Сессии в Люблинской ратуше проводились весной и летом, а в петрковском замке и ратуше-осенью и зимой."(www.wikipedia.pl , по состоянию на февраль 2020 г.)
Мы узнаем разницу между отравлением, колдовством, гуслями и гаданием и вытекающими из их практики юридическими последствиями. Автор напоминает о самых известных польских ведьмах и их связях с польский королей, а также колдовстве в судебных процессах против евреев.
Свиное молоко перед пытками
Следующие две основные главы: XVII век и XVIII век представлены хронологически упорядоченными судебными процессами, происходящими в Люблине и касающимися общепринятой магии и m.in. святотатство. Каждый подраздел начинается с информации об источнике происхождения истории с указанием подписи и страницы файла. Некоторые из этих вопросов (около половины) не нашли своего решения или не смогли до него добраться. Причина такой проблемы подробно описана. Однако, Будем надеяться, что большинство из них закончилось оправданием подсудимых.
Драма на досках театра
Сорок обсуждаемых случаев суммируются в виде таблицы, которая еще раз позволяет нам упорядочить информацию и сделать простую статистику. В конце книги автор представляет ссылки на феномен охоты на ведьм в литературных произведениях и театральном искусстве и объясняет свои мотивы для изучения этого элемента истории.
Последние страницы посвящены обширной библиографии и другим источникам знаний.
Какой вы, такой Крам
На мой взгляд, большой актив этой книги — сам автор, чье образование и исследовательские навыки придают достоверность передаваемой информации. Я признаю, что мне было трудно поверить в абсурдность закона, действующего в прошлой истории. Большое восхищение заслуживает скрупулезность Магдалены Ковальской-молчаливость и широкие знания, связывающие разных людей и события. Все передается в краткой, максимально точной и понятной форме.
Друзья с колыбели
Магия и процессы колдовства в Старопольском Люблине — это не только хороший источник знаний, это прежде всего история людей, которые прошли через ад древних систем и суеверий. Нередко они становились жертвами не только глупости прежнего правосудия, но и своей собственной. Человек, который хотел испортить жизнь своей соседке, мог посадить ее за колдовство, из-за чего сам был осужден. Это книга о человеческих товарищах-страхе и зависти, которые могут вырасти до иррациональных размеров и стать инструментом манипулирования обществом.
Книгу можно приобрести на сайте издательства, нажав:
Литература
[1] Ковальска-Тихий М., 2019: магия и процессы о колдовстве в Старопольском Люблине, издательство Episteme, Люблин.
[2] Ссылка
[3] Ссылка
