Как вы знаете, помимо музыки, мы в Besa занимаемся и многими другими темами, включая историю дохристианских цивилизаций. Как в музыкальной сфере, так и в сфере исторической реконструкции, лето — это время фестивалей и различных мероприятий. В последние выходные июля мы решили впервые посетить Нижнюю Мыслу на востоке Словакии. Мероприятие «Древние времена» в Нижней Мышле привлекло не только своей программой и атмосферой, но и возможностью встретиться с нашими редакторами S. и NKH. Во время нашей встречи мы спонтанно решили оценить это событие на страницах нашего сайта в следующем отчёте.
Кратко о местоположении и периоде бронзового века
Археологический памятник в Нижней Мышли, вместе с археологическим музеем и реконструированными жилищами, относится к доисторическому и античному периодам. Можно сказать, что они не так популярны в Словакии, как другие исторические периоды. В случае этого укрепленного поселения османской культуры [1] речь идет о раннем и среднем бронзовом веке, примерно между 1900 г. до н.э. и 1400 г. до н.э. Это, несомненно, был очень важный объект, о чем свидетельствуют находки большого количества могил с многочисленными (в том числе золотыми) подношениями, жертвенной ямы с культовым значением и укрепления, которое было расширено, чтобы включить территорию первоначального некрополя в последнюю фазу его существования. Оборудование могил позволяет предположить, что это было уже высокоразвитое и дифференцированное общество в то время. Здесь был найден ряд интересных предметов: от золотых и бронзовых украшений знатных людей до ремесленных инструментов и специфической детской могилы с уменьшенной копией повозки с контейнером на четырёх колёсах. Весь археологический комплекс расположен на возвышенности напротив Сланских гор, и окружающая природа и сегодня весьма привлекательна благодаря дубам, которые местами создают приятную тень.
Программа сопровождается грозовыми облаками
Фестивальная программа началась с реконструкции массового человеческого жертвоприношения – «жертвоприношения виктим» – четырёх молодых женщин, чьи останки были найдены во время археологических исследований на этом месте в жертвенной яме в 1993 году. Уже несколько лет реконструированный объект можно увидеть прямо на поверхности, и на этот раз актёры воплотили кровавое событие в жизнь, согласно собственным представлениям. В конце представления бессменный руководитель археологических исследований в Нижней Мышли Ладислав Олекса окрестил роман своего младшего коллеги Штефана Ольшава «Забытая судьба Золотого города» .
Танец народа богини солнца продолжился. Историческая группа представила костюмы разных периодов бронзового века, а её центральным элементом стала танцовщица в костюме, реконструированном (если не ошибаюсь) по находке молодой женщины, погребённой или принесённой в жертву в Эгтведе, Дания. Здесь, как и в предыдущем номере, проявились два недостатка, которые проявились и в следующей программе. Вероятно, из-за ухудшения прогноза погоды звуковая система находилась в десятках метров от места действия, и введение зрителей в сюжет несколько отсутствовало. Для зрителя, не разбирающегося в тонкостях словацкой и европейской доистории, программа местами могла звучать непонятно. Однако танец богини солнца сработал: этот фронт осадков грозил лишь несколькими каплями и громом и продолжал двигаться дальше на восток, уступая место Солнцу.
Пока мы ехали из центральной Словакии, нас застал сильный ливень, поэтому я не успел посмотреть предыдущие выступления NKH. Мы встретились перед началом музыкальной части программы – концерта акустической фолк-группы Gjoll . Они исполняют различные средневековые песни в акустической версии, что не вписывается в общую программу фестиваля, но найти что-то в этом духе в Словакии гораздо сложнее, чем можно подумать. Однако в будущем я обязательно поработаю над звуковой системой для группы/групп (понимаю, что это дополнительные расходы), потому что это, безусловно, привлечёт больше внимания публики. Последующие мастер-классы по различным ремёслам или детские мероприятия активно вовлекали посетителей в мероприятие и позволяли им быть не просто пассивными наблюдателями. Изготовление бронзовых украшений для предплечий и склеивание керамики (а также детские археологические раскопки с лопатами) оказались, пожалуй, самыми популярными. Функциональная реконструкция ткацкого станка, безусловно, была интересна, и очередь перед киоском с историческими продуктами также свидетельствовала об успешности этой идеи. Однако многие любители истории и реконструкции возразили бы против использования инструментов, не относящихся к той эпохе (будь то отвёртка у кузнеца) или искусственного ведра для воды. Для некоторых наблюдателей, любящих обращать внимание на детали, это может испортить атмосферу и впечатление.
Румынские гости, пожалуй, привлекли наибольшее внимание историческими группами, изображающими римские легионы эпохи принципата, танцовщицами – возможно, нимфами – и небольшим количеством представителей племени даков. Не хотелось бы недооценивать словацкого зрителя или любителя истории, но мало кто знает об этом племени. Конечно, многие были бы рады историческому экскурсу в древность, где объяснялось бы их значение для территории Румынии и Причерноморья, а также для нашей земли, ведь воинственные даки расправились с частью кельтов таким образом, что части Дунайского региона впоследствии стали называться Бойанской пустыней. Здесь же хочу отметить, что программе явно не хватало исторической интерпретации. Думаю, как минимум, можно было бы пригласить историка, археолога, специализирующегося на античной истории. Перед началом второй части программы облака бога грома снова приблизились к археологическому музею под открытым небом. Несколько минут дождя, быстро рассеявшиеся в лучах солнца, дали понять, что *Перкунос освятил это событие для будущего.
После короткого перерыва в укрытиях на террасе или под открытым небом программа продолжилась. Демонстрация боевых столкновений даков и римлян была, честно говоря, довольно посредственной. Я понимаю, что это был в первую очередь театр для менее интересующихся, но то, что показали румыны, было слабым. Презентация римской армии периода поздней античности была лучше выполнена словацкой исторической группой « Теократос» , которая также добавила более подробное описание состава и вооружения отдельных воинов. Наконец, захват укреплённого поселения в конце мог бы быть немного более подробным. К сожалению, зрители, собравшиеся в основном перед укреплением, не смогли увидеть сражения, происходившие сразу за частоколом. К сожалению, мы не попали на огненное шоу, так как трёхчасовая дорога домой убедила нас пойти.
В заключение хочу поблагодарить организаторов за то, что в Словакии вообще происходит нечто подобное, и за то, что они пытаются популяризировать древнюю историю. Мероприятие стало прекрасной возможностью встретиться со знакомыми и незнакомыми людьми из числа интересующихся древней историей, увидеть что-то новое, испытать что-то новое, обменяться опытом и мнениями. Однако киоски с закусками могли бы быть более представительными (как по ассортименту, так и по стилю обслуживания и качеству), ведь мы уже, по сути, не в 90-х.
