Свидетельства поклонения кабану неоднократно находили в многочисленных археологических памятниках. В курганах Приднепровья часто встречаются амулеты из клыков кабана. В киевском некрополе их находили как в рядовых, так и в богатых могилах.
В 1908, 1975 и 1984 годах со дна Днепра и Десны были подняты древние дубы с вделанными в них челюстями кабана. Эти священные дубы датируются VIII–X веками. Они подтверждают тесную связь культов кабана со священным дубом в славянской мифологии. Исследователи полагают, что эти священные дубы с вмонтированными клыками кабана были посвящены богу грома и молнии Перуну. Также было замечено, что, как правило, языческие святилища располагались на пересечении торговых путей, до и после особо опасных и сложных участков караванного пути (например, Днепровских каскадов) или в начале следующего этапа длительного (и часто опасного) путешествия.
Источники:
Г. Ю. Ивакин «Священный дуб славян-язычников», 1979 г.
К. В. Болсуновский «Дуб Перуна», 1914 г.
На фото: древняя дубовая кора с прикрепленными к ней челюстями кабана в Киевском историческом музее
