Несмотря на внешний вид, есть некоторые остатки, которые предают судьбу раннесредневековой языческой польский. Краковские курганы, священные источники, отпечатки божеств, прусские бабы. Познакомьтесь с некоторыми из этих достопримечательностей.
Курган Кракуса, расположенный в Кракове, на правом берегу Вислы в районе ПодгужеFoto: Ted and Jen/flickr/CC BY 2.0
Святые места язычников после крещения польский очень часто входили в состав христианских святынь. Вот наш субъективный выбор следов языческой польский-часть первая:
Курган Крака (Краков)
насыпь на холме Ласоты. Создатели, время создания и назначение Кургана неизвестны, хотя существуют различные теории по этому поводу. Ян Длугош связывает его усыпление с личностью Крака, легендарного основателя города Кракова. Археологические исследования показывают, что он возник примерно в VII-X веках. Вторая дата отмечена Серебряным чешским Динаром Болеслава II (972-999), найденным в пиковой части, примерно на 50 см ниже дерна. В Кургане также был найден фрагмент аварской фурнитуры VII века. Однако там не было найдено ни одного захоронения.
В Кракове есть еще второй, такой же старый Курган-Курган Ванды. А в исторической Малой Польше за пределами Кракова большие курганные курганы все еще находятся в Кракушовице, Лещкове, Сандомире, Сольце, Свенчице и Золотой.
Божья лапка из Даржлубской пущи
"Божьи ноги" — популярное название странных следов на камнях. Согласно легендам, они были оставлены явившимися святыми, Богородицей или Иисусом, но эти следы, как правило, почитались еще в языческий период.
Одна из самых известных "ножек" — это след на валуне в Даржлубской пуще, на территории Приморского ландшафтного парка. Этот валун впервые был упомянут в 1281 году в документе князя Мстивой II и уже тогда назывался "Бозиступка".
Трудно однозначно определить происхождение этих следов. В большинстве случаев это естественные пятна на камнях, хотя, согласно некоторым научным теориям, они могли быть сделаны преднамеренно бывшими жителями этих земель. Другая "божья нога" — это, например, след Святой Ядвиги в церкви о. Кармелитов на песке в Кракове.
Лысая Гора (Святой Крест)
Это вершина высотой 595 м над уровнем моря в Свентокшиских горах. В период Раннего Средневековья это, вероятно, был культовый центр, связанный с религией славян. Его остатки-культовый вал, окружающий вершину холма.
"На вершине была божница в идолопоклонстве живущих славян, где идолам Лелум и Полелум приносили жертвы и, по другим, поклонялись здесь Божию: свист, свист” погода",
- писал Иоанн Длугош.
Предания и легенды говорят о ведьмах шабашей на Лысой горе.
Со времен Средневековья там было аббатство, первоначально бенедиктинское. Дата его основания неизвестна. Традиция приписывает основание Болеславу Храброму в 1006 году. Известно, что монастырь и романская церковь были заложены между 1102-1138 годами Болеславом Кривустым. Первоначально он был посвящен Святой Троице, а с XV века — Святому Кресту, после того как в 1306 году князь Владислав Локтек передал лысогорским бенедиктинцам мощи дерева Святого Креста. С 1936 года здесь проживают миссионерские монахи, Облатающие непорочную деву.
