Несколько поколений исследователей занимались вопросом о том, когда славяне впервые вошли на территорию чешских земель или на территорию бывшей Чехословакии. В конце XIX века представители чешской истории единогласно утверждали, что это произошло уже в бронзовом веке, и что первое славянское население Центральной Европы было за 1000 лет до нашей эры людьми лужицкой культуры мусорных полей. «Не в V или VI веке после Рождества Христова, а, по крайней мере, за тысячу лет до этого», — пишет археолог Ярослав Машка в своей работе о доисторических временах, цветисто описывая славянских предков как «многочисленный и передовой народ земледельцев, который, в Благодаря живому коммерческому и религиозному контакту с окружающими племенами, он был наделен богатством и умом и был способен обеспечить безопасность своих поселений и защитить свою родину победоносным оружием в трудные времена».
Керамика пражского типа
Напротив, немецкий археолог Вирхов в то время считал жителей Лужицких мусорных полей первыми немцами. В соревновании «кто первым пришел сюда» чешская и немецкая стороны соревновались и пытались доказать свое присутствие в Центральной Европе еще в каменном веке. Однако вопрос, можно ли вообще думать о славянах и германцах бронзового века, когда в середине второго тысячелетия до нашей эры в Центральной Европе появилась культура лужицких помойок. Сами по себе археологические находки, без письменных свидетельств, ничего не говорят о природе языка древних культур. Таким образом был достигнут определенный компромисс, соглашение о том, что жители Лужицких мусорных полей были индоевропейцами.
Согласно вступительным словам издания «Индоевропейские языки» (Академия Прага, 1982), автором которого является известный чешский лингвист Адольф Эрхарт, историко-сравнительное языкознание является наиболее точной общественной наукой. Путем различных сложных реконструкций развития грамматических систем, корней слов и морфологических изменений, путем сравнения множества языков, в том числе и давно исчезнувших, и т. д. говорят, что можно смело доказать, что дифференциация индоевропейских языков Возникло всего лишь 3000 лет до н.э. А что касается славянских и германских языков, то существование прагерманского и праславянского языков было документировано методами сравнительного языкознания лишь между 500 – 1000 гг. до н.э.
Отсюда ясно, что говорить о славянах или немцах в эпоху средней бронзы, к которой относятся зачатки культуры Лужицких помойок, — всего лишь иллюзия. В 14 веке до нашей эры, когда эта культура появляется в нашей стране, население просто не могло быть разделено на славянское и германское, потому что дифференциация германских и славянских языков еще не произошла. Только конец культуры Лужицких мусорных полей приходится на период, когда можно рассматривать различие между германским и славянским населением. И где искать славянскую аутентичность? В работах, опубликованных после Второй мировой войны, есть ответы, помещающие происхождение славян в различные регионы от Эльбы до Урала. Мнения, считающиеся обоснованными, рассматривают территорию между Одрой и Вислой, Одрой и Днепром или Вислой и Днепром. В вопросе о славянском происхождении нет единого мнения, известно лишь, что славяне пришли к нам откуда-то с севера. Так когда и где до нас дошли первые славянские жители?
Афиша выставки в Жилине
Самые древние даты, связанные с первыми славянскими обитателями здесь, относятся к V веку. nl Это доказано археологическими находками. Однако вне зависимости от того, проникли ли вновь прибывшие жители на нашу территорию в одном месте и затем продолжили расширяться, или же речь шла о нескольких маршрутах, произошло ли это сразу или несколькими волнами, разделенными во времени, — вот возможные альтернативы, находящиеся на рассмотрении. . Исторические источники скудны, и с уверенностью можно лишь сказать, что описания этих событий в старых летописях — всего лишь мифы, противоречащие археологическим находкам.
Только новые археологические открытия могут дать фундаментальные ответы. 2 ноября 2017 года в замке Фридек-Мистек состоялось открытие выставки «Славяне на Горном Поваже». Выставку организовал Бескидский музей в сотрудничестве с Жилинским музеем Поваж, предоставившим на выставку экспонаты из своих коллекций. Она была похожа на выставку большего масштаба, которую ранее проводил музей Поваж в Жилине. Выставка приносит именно такие открытия, которые меняют прежние представления о прибытии славянского населения.
Выставка документирует славянское поселение в Жилинской котловине с V-VI веков нашей эры до периода после Великой Моравии, то есть до 910-1000 годов нашей эры. На территории бывшей Чехословакии старейшее славянское поселение V-VI веков нашей эры предполагалось только в центральной части Чехословакии. Богемия и Поогржи, в южной Моравии, а также в восточной и юго-западной Словакии, где о закрытых островах свидетельствуют археологические находки, особенно характерная недекорированная вазообразная керамика, известная как пражский тип, и типичные полуземляные дома — затонувшие жилища славян того времени. .
Открытие выставки во Фридек-Мистеке
Древнейшее славянское поселение на северо-западе Словакии до сих пор не предполагалось, существовали даже мнения, что славяне появились в Горном Поваже только в 13 веке. Но теперь это упало. Свидетельства древнейшего славянского поселения были обнаружены на месте Жилина – Фрамбор. Археологические находки (керамика пражского типа, изготовленная без гончарного круга из местонахождения Жилина — Фрамбор, погребенные жилища и др.) доказывают, что славянское население пришло сюда уже на рубеже V-VI вв. н.э. с севера через Карпатские перевалы. и поселился в Горни Поваже.
До сих пор здесь рассматривают приход первого славянского населения с севера через Моравские ворота. Южная Моравия была первой заселенной, откуда заселение распространилось на запад в Богемию и на восток в Словакию. Моравские ворота считаются лишь путем, по которому шли славянские пришельцы, находок, подтверждающих поселение славян в районе Моравских ворот в V или VI веке нашей эры, нет. Поэтому нельзя исключать, что и в этом направлении могут быть сделаны удивительные открытия.
