Добро пожаловать на сайт, посвященный древнеславянской религии, мифологии, верованиям и истории.
О древних славянах
Как мы имеем дело с их религией и верой, следует сначала объяснить понятие древних славян. Древние славяне считаются народами и племенами славян до получения христианства или в рамках инициации. Славяне принадлежат к группе индоевропейских народов, которые некоторые также называют арийскими народами. Эта группа народов была названа индоевропейской, потому что их первоначально станеейте была территорией данайны Индии, областью арии (отсюда и название арийских народов).
Существует довольно много теорий о переселении славян, от невероятных, которые говорят, что славяне на самом деле гиперборейцы, родословная Dijaia была на Северном полюсе, откуда они переехали в Индию, а затем в Европу, и от которых греки переняли знания о богах и астрономии, до вероятных, которые говорят, что славяне просто переехали из Индии через Персию в Европу.
В Европе прародина Словен находилась в окрестностях реки Днепр, Черного и Балтийского моря. Из этой прародины племена поселились в результате многочисленных войн и нашествий других народов из Азии с целью переселения на юг и Запад. Вед‡Ина первых писаний, в которых упоминаются славяне, известны византийскими удќениками и миссионерами, потому что большая часть территории, которую заселили славяне, принадлежала Византийской империи. Другие письменные источники о славянах с того времени, когда славяне делали свои первые трикотажные изделия, в основном из арабских купцов и франкад-лаз-свейтеников (империя Саамская, Великая Моравия, Киевская Русь, д-р-Ла, полапске, балтид-лазе, висланска, хорватские княжества, Болгарская империя). Эти сочинения, как правило, довольно субъективно написаны, потому что свейтеники смотрели на все через свои насмешки и догмы, и они не решались глубже понять словенскую культуру. Таким образом, в этих писаниях много сравнений словенских богов и мифических бид sa и с Люцифером и другими демонами.
По мере того, как христианские свейтеницы вед присутствовали в районах, где были Еси вели словены, происходит покушение на словенцев. Хри Лэдд — историк в то время стал в Европе орудием моды. Папа и патриарх могли послать корону к словенскому князю и объявить его королем и, таким образом, повысить его репутацию. А именно, христианство славяне получали,, сверху вниз. По мере того, как правители соглашались на, многие уступали и добровольно или за обед корону получали христианство. Это также привело к хорошим отношениям с соседями Ани, которые были завербованы церковью для нападения на нехристианизированных славян. Остальная часть жительства была получена Христом под давлением, созданным общинными силами правителей и всеядных. Однако в этом процессе было много сопротивления, и многие миссионеры Ани потеряли Эсивотов.
С другой стороны, многие деревни, которые не подчинились и не получили христианства, были подожжены, а население было убито. Статуи древних богов были уничтожены и сожжены. Каждая запись о старой вере. Таким образом, это привело к скептицизму некоторых насмешников, которые сомневаются в том, что у славян было письмо до того, как они получили письмо. В частности, есть письменный источник Черноризко Храброго, в котором говорится, что славяне слушали Дхертама и Реза. Единственными, кто защищал свою веру до конца, были Полапски и Балтидские славяне. У славян не было имени для своей веры. Они просто Исивели на над Эрвин, который проповедовал эта вера. Вера древних славян имеет те же корни, что и все религии индоевропейских народов, что и индусы, кельты, германцы, персы, греки. Их вера была основана на силах природы, но не в их прямой форме, вед персонифицированных различными богами. Они считали себя потомками богов. Несмотря на большое почтение к этим богам, славяне возделывали их ali но как себе равных. В отсутствие храмов святыми местами для молитв посвящения bog богам были эйуме и рощи. Как и это, это случайность во многих религиях, и славяне приносили свои жертвы, чтобы угодить богам. Тем не менее, мы почти не можем встретить случай приношения человеческих сущностей, какой случай можно встретить у большого числа народов. Через обид лазайя было сохранено много воспоминаний о словенских богах и Наде Эрвине Эсивоте. Между тем эти обиды получили завесу Христианства, хотя изначально они не были связаны с Христианством. Многие святые Ани получили качества богов, и дни посвящения Богу превратились в дни посвящения святому. Это говорит о том, насколько сильной была вера древних славян. Она могла бы приблизиться к обителью и быть приемлемой только в том случае, если бы обод ругай был потрясен, а боги остались, хотя бы благодаря своим качествам. Такого рода случайность не встречается ни у одного другого народа.
