На главной фотографии статьи изображен роговой гребень, найденный в Радимне. Его можно увидеть в районном музее Жешува на выставке, посвященной раннему Средневековью. Он стал своего рода вдохновением для продолжения темы, затронутой в статье: Волосы в народной магии, только на этот раз мы сосредоточимся больше на истории и значении самого гребня.
Гребень как археологический памятник
Гребни чаще всего изготавливались из дерева, кости и рога. В Ополе также были найдены гребни из панциря черепахи, так называемые черепаховые.
Среди них были одноплатные, но также было найдено немало усиленных дополнительными пластинами с помощью заклепок. Лучше всего это видно на фото ниже из Археологического музея в Кракове:
Фото и описание с сайта археологического музея в Кракове
Я рекомендую вам нажать на ссылку, размещенную выше, и вы можете посмотреть этот памятник раннего средневековья в 3D и послушать о его истории.
Не только этнографический музей в Кракове позволил нам взглянуть на гребень как на памятник. Интересную форму предложил и мой любимый музей, который постоянно выходит к широкой аудитории в Интернете, а именно Музей истоков Польского государства в Гнезно. В этом случае о гребнях нам рассказывают старшеклассницы:
Некоторые из этих гребней мы можем рассмотреть поближе. Конечно, нас интересуют в основном те, что относятся к раннему Средневековью.
Экспонаты в музее начала польского государства в Гнезно
Оказывается, наши предки придавали большое значение этим предметам быта, так как они были тщательно декорированы, а некоторые хранились в столь же красивых, специальных ножнах. Можно сказать, что это были карманные гребни. А вот сделанная из рога ножна для такой расчески:
Экспонат в музее начала польского государства в Гнезно
Украшения на гребне
Если мы посмотрим на сохранившиеся гребни или их фрагменты, мы заметим, что наиболее популярным декоративным мотивом были одинарные или двойные кольца с четко обозначенным центром.
Расческа с Лекны
Археологический музей в Познани
Конечно, были также узоры с линейными, растительными и животными мотивами. Геометрические мотивы являются наиболее архаичными независимо от того, говорим ли мы о славянской или иной культуре. Чаще всего на туалетных принадлежностях (и не только) встречаются эти круги, то есть так называемые „проушины” и диагональные решетки. Витольд Хенсель в работе раннесредневековое славянство. Очерк материальной культуры сообщает, что в Чернигове был найден железный инструмент, которым эти „глазки” делались. Датируется X веком. Автор этой работы интерпретирует эти круглые узоры как магические и связанные с культом Солнца. Мартин Вайнкауф, напротив, в работе некерамические источники раннего средневековья... заявил, что эти кружки являются примером долговременного и межрегионального дизайна, поскольку они находятся на предметах, используемых как славянами, так и другими племенами.
Гравюра и описание работы Мартина Вайнкауфа некерамические источники начала раннего средневековья из хелминско-добжинской зоны
Гравюра из книги В. Хенсля раннесредневековая славянство
Гребень в славянских верованиях
Различные магические свойства можно отнести к гребню. Он воспринимался как символ воспроизводства и апотропеион, то есть защитный объект. Его также использовали для гаданий.
Символ воспроизводства
В некоторых регионах невесту расчесывали перед прививками и дарили ей эту расческу в подарок. И, как вы знаете, большинство свадебных подарков имели подтекст, связанный с плодовитостью. Кроме того, во многих сказках герой, убегая, выбрасывает гребень, из которого вырастает лес. И сказки также содержат ссылки на символику жизни. Так как из гребня вырастают многочисленные деревья, то он обладает огромным репродуктивным потенциалом.
Защита
Многочисленные зубы гребня рассматривались как средство защиты от всякого зла, как и другие колючие или просто острые предметы, например, зубы бороны, колючие растения, топор, серп или нож. Эти предметы помещали под колыбель ребенка, особенно когда он еще не был крещен, чтобы отпугивать демонов и болезни. Таким образом, мы видим здесь, что христианская вера на протяжении веков не мешала людям верить в силу демонов, хотя бы Мамун, которые могли бы заменить младенца.
Казимир Мошинский в народной культуре славян приводит пример лечения болезни с помощью гребня. Он был нанесен на больное или больное место на теле. Считалось, что благодаря своим колючим свойствам этот предмет мог прогнать болезнь.
Инструмент гадания
Примеры гадания с помощью гребенка я нашла в славянских исследованиях Российской академии наук, Часть V которой мне поделился автор комиксов на славянскую тематику, вдохновленных именно этой разработкой. Комиксы на английском или русском языках можно найти на сайте: Slovene.в онлайне. Если на Землю упадет польская расческа, то следует ожидать гостя. Когда у предмета много зубов, то появляется человек, часто посещающий нас, если щербатый, то нас удостоит кто-то, бывающий крайне редко. Расческу не оставляли в легкодоступном месте на виду, потому что это могло вызвать проблемы, например, ее можно было использовать против владельца или владельца из-за частого контакта с волосами (см. Волосы в славянских верованиях). В гаданиях, в которых под чаши или скорлупы помещаются различные гадательные предметы, также появляется фрагмент гребня, предсказывающий” зубчатого " мужа. В Силезии демонов оставляли: воду, гребень, овес и кусок мяса, чтобы искупаться в воде, расчесать гребнем, овсом накормить лошадь, мясом ястреба и взамен показать Деве ее будущего мужа.
Реконструкция
Конечно, сохранились в основном роговые и костяные гребни, так как они были сделаны из более прочного материала, чем дерево. Однако деревянные было легче сделать, и они, безусловно, были более распространенными. Реконструкцию этого типа гребней, которую в основном ценят джентльмены с длинными бородами, можно увидеть, щелкнув по лесу вещей-ремесел
Лесные вещи-ремесла
