Раскопки Перперикона завершились около десяти дней назад, но уже сейчас мы можем представить наиболее интересные находки, сделанные в ходе исследований этого года. Как уже широко известно, нынешний археологический год оказался на грани срыва из-за приостановки государственного финансирования. А это чрезвычайно важно для истории и культурно-исторического туризма в нашей стране. Таким образом, всё бремя финансирования раскопок легло на муниципалитет Кырджали. Благодаря его поддержке было сделано открытие, которое буквально меняет наше представление о жизни и культах фракийцев в Родопах.
Всем уже известно, что всего в двадцати метрах от знаменитого древнего алтаря Диониса, где такие великие люди, как Александр Македонский, получали свои пророчества, в 2022 году был обнаружен прекрасно сохранившийся новый языческий храм III–IV веков высотой до 3 метров. По всей вероятности, святилище было связано с производством священного вина. Таким образом, теперь ясно, что в римский период в истории города рядом с главным алтарем был создан целый культовый комплекс храмов, включая храмы Фракийского всадника, восточного бога Митры и обожествлённых предков.
Внутри и вокруг недавно обнаруженного храма были обнаружены многочисленные находки, относящиеся к разным периодам, поскольку в эпоху поздней античности и Средневековья здание неоднократно перестраивалось. Поэтому в верхних слоях обнаружено множество монет V–VI и X–XIV веков, а также различные украшения, в том числе бронзовые нательные кресты.
Вручение колокола из языческого храма
В самом нижнем уровне, под огромной грудой обработанных камней и плиток из верхней части храма, обнаружены исключительно находки, относящиеся ко второй половине IV века. Это столетие – одна из интереснейших эпох в истории Европы. В 313 году римский император Константин I Великий признал христианство одной из религий в обширном государстве, но оно ещё далеко не утвердилось. На протяжении всего столетия наблюдалась борьба новой веры с языческими культами, проходившая с переменным успехом.
Фактически, до 80-х годов IV века язычество в империи практиковалось довольно спокойно. Гонения на него начинались лишь при ревностных христианах, таких как императоры Грациан (375–383) и Феодосий I (379–395). Однако Родопы оставались оплотом язычества до 393–398 годов, когда горные фракийцы начали принимать новую веру после миссии епископа Никиты Ремесийского. Как известно, это началось именно с древнего святилища Перперикон, где была обнаружена самая ранняя церковь в Родопах начала V века.
Среди находок с нижнего уровня недавно обнаруженного храма особое значение имеют около дюжины надёжно датированных монет второй половины и конца IV века. Среди них особый интерес представляют монеты братьев-императоров Валентиниана I (364–375) и Валента (364–378). Первый славился своей особой терпимостью к язычеству.
Таким образом, у нас нет сомнений, что сооружение, обнаруженное в ходе этого археологического сезона, относится к последнему периоду языческой истории Родопских гор, ко второй половине IV века. Однако одна находка буквально показала нам жизнь в этом древнем святилище. Буквально у парадного входа, у порога храма, был обнаружен колокол из высококачественной бронзы с толстым слоем посеребрения. Высота колокола составляет 8 см, а вес — более 300 г.
Нет сомнений, что это тинтиннабулум, который висел на вратах храма и своим мелодичным звоном, покачиваясь на ветру, отгонял злые силы. Сегодня мы можем только догадываться, был ли этот колокол самостоятельным, как это было в Римской империи, или частью более крупной конструкции. От языческого периода сохранились великолепные бронзовые изделия, в центре которых находится массивный фаллический символ (фаллос в форме атакующего животного или бога с возбуждённым фаллосом), и к нему на длинных цепях подвешивали бронзовые ветряные колокольчики. Такие были найдены in situ перед вратами Помпеи и Геркуланума — двух римских городов, погребённых пеплом вулкана Везувий во время его губительного извержения.
Тинтиннабулум из одного из богатых домов римского города Геркуланум
Как и многие другие сакральные элементы язычества, тинтиннабулумы были переняты христианством. Однако теперь их не было на дверях, а они располагались слева от церковного алтаря.
