Согласно новым археологическим исследованиям, молодая женщина, похороненная в Польше в 17 веке с серпом на шее и висячим замком на пальце ноги, возможно, считалась посторонней в обществе, которое, очевидно, опасалось, что она может восстать из мертвых.
Женщина, известная исследователям как “Зося”, была обнаружена в 2022 году на кладбище в Пене, в Куявско-Поморском регионе Польши. Ее необычная могила привлекла международное внимание из-за чрезвычайных мер, которые, по-видимому, были приняты, чтобы помешать ей покинуть ее.
Похороны и тяжелая утрата
Археологи обнаружили треугольный замок, прикрепленный к большому пальцу ее левой ноги, а поперек шеи был прикреплен железный серп, обращенный лезвием к горлу. Исследователи обнаружили доказательства того, что, возможно, было третьей мерой защиты: предмет, обогащенный медью, по-видимому, был у нее во рту.
Находки, опубликованные в журнале Archaeological Science: Reports, дают новое представление о жизни, происхождении и лечении молодой женщины, а также о страхах и сверхъестественных верованиях общины, которая похоронила ее.
Междисциплинарная команда ученых подвергла останки радиоуглеродному анализу, тестированию ДНК, элементному анализу и изучению стабильных изотопов. Результаты показывают, что Зося умерла примерно в середине 17 века, когда ей было примерно 17-19 лет.
Исследователи полагают, что необычное обращение с ее останками указывает на то, что местное население считало ее опасной, потенциально связывая с болезнями, голодом или другими напастями, от которых в то время страдали общины в Речи Посполитой.
Профессор Дариуш Полиньский из Университета Николая Коперника в Торуни, возглавлявший археологическую группу, сказал, что висячий замок мог иметь несколько значений в современной погребальной символике.
Возможно, это символизировало завершение земной жизни и переход в мир мертвых, а также символическое прекращение контакта между умершим и живыми. В некоторых традициях такие меры были направлены на то, чтобы предотвратить возвращение умершего или даже остановить распространение эпидемий.
Могила, похоже, была вновь вскрыта
Исследователи теперь полагают, что серп, вероятно, не был положен в могилу во время первоначального захоронения Зоси.
Вместо этого, могила, по-видимому, была вновь вскрыта вскоре после этого, чтобы орудие могло быть прижато к ее шее. Расположение костей оставалось анатомически нетронутым, что позволяет предположить, что тело еще не разложилось полностью и что мягкие ткани все еще удерживали скелет в целости, когда могилу вскрыли.
Особое значение имело расположение серпа. Согласно современным поверьям, если покойная пыталась подняться, лезвие могло перерезать ей горло или обезглавить ее.
В народных традициях широко распространено мнение, что железные предметы и острые орудия обладают защитной силой от колдовства, демонов и злых сверхъестественных сил.
Анализ сохранившихся материалов деревянной рукояти серпа позволяет предположить, что она, вероятно, была изготовлена из березы, ольхи или клена. Береза по-своему ассоциировалась с защитой от демонов и колдовства, что потенциально придавало захоронению еще один символический оттенок.
Таинственный предмет, возможно, был помещен ей в рот
Ученые также обнаружили обширные зеленоватые пятна на небе Зоси, а также обесцвечивание основания черепа, внутренней полости носа и первых двух шейных позвонков.
Наличие пятен указывает на то, что во время захоронения ей в рот могли положить предмет, содержащий значительное количество меди.
Исследователи исключили монету в качестве вероятного источника, поскольку считают, что на монете область обесцвечивания была бы гораздо меньше. Они еще не установили точно, что это был за объект.
Профессор Полински сказал, что сочетание мер предосторожности, предпринятых во время первоначального захоронения, и очевидного повторного вскрытия могилы продемонстрировали необычайную степень страха, окружавшего молодую женщину.
Была ли Зося чужаком?
Научный анализ также дал ключ к пониманию того, откуда она родом.
Генетические данные свидетельствуют о том, что она, возможно, была скандинавского происхождения. Однако анализ изотопов стронция не подтверждает вывод о том, что она лично мигрировала из Скандинавии.
Вместо этого исследователи полагают, что она, возможно, была мигранткой во втором поколении или имела семейное происхождение за пределами ближайшего населенного пункта, хотя и выросла в окрестностях современного Пьеня.
При росте от 162 до 168 сантиметров Зося была среднего роста для молодой женщины того времени.
Есть также указания на то, что она, возможно, занимала относительно привилегированное социальное положение.
Вокруг ее челюсти были обнаружены фрагменты ленты сложной плетения. Анализ показал, что его основной основой был шелк, а четыре нити по краям были сделаны из чистого серебра и золота.
Исследователи не обнаружили значительного количества меди в декоративных нитях, что исключает их как источник зеленого налета у нее во рту.
Дорогие материалы позволяют предположить, что Зося, возможно, принадлежала к высшим слоям общества, что делает жестокое обращение с ее останками особенно интригующим.
Причина смерти остается неизвестной
Проведенные ранее обследования показали, что у Зоси была гемангиома — сосудистая опухоль — в грудине. Это заболевание могло вызвать боль и привести к видимой деформации или припухлости грудной клетки.
Однако исследователи не считают, что именно это стало причиной ее смерти.
В настоящее время проводятся дальнейшие расследования, и ученые говорят, что они приближаются к установлению причины смерти молодой женщины, хотя для окончательного заключения потребуются дополнительные исследования.
Реконструкция лица Зоси, проведенная междисциплинарной командой антропологов и медицинских специалистов в 2024 году, привлекла новое внимание к этому делу, превратив необычное археологическое захоронение в историю человека, жившего более трех столетий назад.
Самое большое известное кладбище необычных захоронений в Польше
Могила Зоси является частью гораздо более масштабного археологического феномена.
В Центральной и юго-Восточной Европе было обнаружено несколько сотен так называемых “антивампирских” захоронений, датируемых периодом от позднего средневековья до раннего нового времени.
Для таких захоронений характерны меры, которые, по-видимому, предназначены для предотвращения возвращения умерших, чтобы причинить вред живым. Археологи обычно интерпретируют их в контексте исторических верований, связанных с призраками, болезнями, необъяснимыми смертями и сверхъестественными угрозами, а не с современным популярным образом вампиров.
В Пьене находится крупнейший в Польше известный некрополь с захоронениями такого типа.
Команда профессора Полиньски обнаружила на этом участке 101 могилу, в том числе по меньшей мере дюжину, которые были охарактеризованы как нетипичные.
К исследователям из Университета Николая Коперника присоединились специалисты из Лодзинского технологического университета, Гданьского технологического университета, Варминьско-Мазурского университета, Ливерпульского университета Джона Мура и Научного центра здравоохранения Университета Северного Техаса.
Последние данные свидетельствуют о том, что необычное погребение Зоси не было результатом какого-то одного ритуала. Напротив, меры предосторожности, принятые при первом погребении, а затем повторное вскрытие могилы и добавление острия серпа, усилили опасения, которые, возможно, сохранялись или усилились после ее смерти.
Более 350 лет спустя ученые начинают восстанавливать не только то, кем была эта молодая женщина, но и то, почему люди, которые ее хоронили, очевидно, приложили все усилия, чтобы она оставалась в могиле.
Автор изображения : Мирослав Бличарский / Александр
