О речи славян
Часто в родной части интернета, а в последнее время и за его пределами, циркулируют ненаучные исторические и лингвистические теории. Основная предпосылка, на которой они основаны, заключается в существовании во второй половине первого тысячелетия (часто и намного раньше) организованной государственности под Вождеством лехитов.
Он должен был занимать районы древнего Barbaricum, то есть области Центральной и Восточной Европы. Народ лехитов, живущий там, и язык, которым они пользовались, должны были оставить свой след в речи многих соседних народов. В этот список включены языки народов, встречающихся в разных местах, а также происходящих из разных исторических эпох.
Сторонники теории так называемой Великой Лехии считают, что следы этих контактов можно найти в современном лексиконе этих языков, а также среди местных имен и среди имен отдельных богов и людей. Против сторонников Великой Лехии было выдвинуто множество археологических и исторических аргументов, и сегодня я представлю, как аргументы в пользу Великой Лехии выглядят с лингвистической стороны.
Как работает историческая Лингвистика?
Прежде чем мы познакомимся с аргументами сторонников теории Великой Лехии , я постараюсь вкратце обсудить основные методы, используемые в изучении истории языков, а также описать наиболее важные предположения, на которых базируется сравнительно-историческая Лингвистика. Это необходимый шаг, который позволит не только понять основную линию моей аргументации, но и, надеюсь, ознакомит нас с основами исторической лингвистики, очень интересной главы лингвистики.
Методология
Основным методом, используемым в диахронии, является сравнительный метод. Он состоит из критического сравнения лексики и грамматики двух (или более) языков, которые мы подозреваем в родстве. Этот метод пытается установить равноправное и повторяемое соответствие между отдельными языками, а также установить способ изменения исходных языков. Таким образом, можно установить те характеристики праязыка, которые сохранились хотя бы в одном из дочерних языков, или которые в отдельных языках развивались по-другому. Распространенным примером является развитие праславянской гласной * ě ,которая дала разные результаты в разных дочерних языках. Итак, в польском языке гласная *ě превратилась в *’e (упрощенно перед мягкими согласными) или * ' a(упрощенно перед жесткими согласными). Следовательно, от PS * světъ произошло в польском языке слово s wiat , а также коллатеральная форма n A World . Между тем в
русском языке гласная * ě дала * е во всех положениях, отсюда ???? "s wiet”, а в украинском *и, следовательно, свтт „рассвет".
Как я уже упоминал, фиксированное фонетическое изменение (или морфологическое нововведение) носит глобальный характер, то есть это касается всех слов, встречающихся в данном языке. Таким образом, невозможно, чтобы гласный *ě мог развиваться на одном языке в одном фонетическом контексте двумя разными способами, например, *S větъ не может стать s větъ, когда * d ědъ становится дзедем вместо ожидаемого D Ziad . Иногда, однако, случается, что в дочернем языке мы имеем дело не с ожидаемой формой, а с другой. Примером этого является польское слово G wiazdzisty, встречающееся рядом с формой g wiazdzisty-здесь мы имеем дело с выравниванием темы, то есть забвением носителями языка типичного в данной форме обмена гласными A : e. после этого краткого введения мы можем перейти к противостоянию взглядам сторонников Великой Лехии.
Собственные имена
Частым аргументом в пользу Великой Лехии являются найденные в разных уголках мира, а также относящиеся к разным историческим периодам, собственные имена людей, мест и богов, происхождение которых пытается привести к земле либо польский, либо реже праславянский. Я покажу здесь пару примеров этимологии (описать все невозможно, исследовательский материал очень богат, что отмечено в источниках), а также укажу основные ошибки, допущенные при обсуждаемых реконструкциях:
Лечиты, поляки и Аллахи, пожалуй, наиболее распространенным броским лозунгом является наличие потомков самого имени Лечита на многих языках. Он ищет связи с такими словами , как поляк , что интерпретируется как после Леха , а также Аллах, где он ищет корень ** lah .
Часто дается красивый венок перемен: Lechici > Lachy > Polachy > Polachy > Polachy, предназначенный для указания пути развития от Леха до поляка . Но уже при самом слове Lechita, как и, впрочем, Lechia, мы сталкиваемся с первыми препятствиями-перечисленные слова имеют в себе иностранные суффиксы. И да, у лехитов есть иностранное окончание-ita, а у Лехий латинское окончание-ia.
Следующая проблема, с которой мы сталкиваемся, — это этимология этих слов: все они происходят от известного по легендам Леха, а это, в свою очередь, связано с племенем Леджиан. Это было протопольское племя, которое было самым восточным и примыкало к Руси, куда оно тоже попало как Лех „Лех”, а так как в древнерусском ПС * е давало звук *я, образовалось имя Лах, которое только там приобрело популярность, и только из Руси это имя распространилось на восток (сам процесс наименования всего государства по названию ближайшего племени, входящего в его состав, не так уж редок, например, фр.Allemagne от Аламанов).
Отсюда легко сделать вывод, что имя лехитов не может быть старше имени Лендзян, из-за чего оно не могло попасть ни в Шумер, ни в древние или раннесредневековые источники, или что там еще можно придумать. Это противоречит попыткам связать имя лехитов и Аллаха на том основании, что:
1) / а / в **Лах является результатом русского влияния,
2) теоним Аллах имеет многочисленные переписки на остальных семитских языках, а также когнаты этого слова засвидетельствованы в источниках библейских времен (иврит, сирийский и арамейских).
3) в арабском языке телефон / h /не соответствует фонетическому значению польского/ ch/, но для этого звук/? / уже есть – так что с этим звуком было бы заимствовано.
Здесь мы опускаем очевидный факт наличия носовой гласной в первоначальной форме этого имени, на что указывают иностранные и польские источники.
От корня к корню, или вежливый Приам еще одно распространенное явление-попытка связать слова друг с другом, которые связывают какое-то кажущееся внешнее сходство. Это даже не обязательно должны быть слова со схожим значением, вполне достаточно фонетического сходства. Не важно также, имело ли данное слово в довольно недавнее время совсем другую фонетическую форму (как упомянутые Лечичи ), является ли оно заимствованием или просто даже данного слова никогда не существовало. Не к таким жертвам готовы искатели "скрытой правды". Поэтому я представлю краткий список более интересных примеров вместе с моим коротким комментарием. Я также постараюсь отдать голос авторам:
"Приам и русский язык „, ” п риамой „,” простой „, "русский язык", "русский язык", "русский язык", "русский язык", "русский язык", "русский язык", "русский язык", "русский язык", "русский язык", "русский язык", "русский язык", "русский язык", "русский язык". на болгарском или русском языке встречается почти такое же слово "Приамой”, „приамой” и означает "праведный, искренний, прямолинейный", и именно таким Приам описал Гомера как весьма уважаемого и мудрого правителя. "- здесь автора не беспокоит наличие в древнерусском *, которое уже не звучит как ком /иа/ (в греческом здесь у нас дополнительно две гласные).
Троя и Троян-по источнику: "в пантеоне славянских божеств было и такое, что называлось" Троян”„ Неужели Троя была государством, над которым хранил Бог Троян ?” – имя Балканского Трояна происходит от имени римского императора Траяна , правившего в 98-117 гг. н. э.здесь автор пытается доказать происхождение славян от фракийцев: ” в силу близкого звучания буква „Т” должна была служить донесением „ш” или „ч”. Если мы запишем слово "t. ilt" с учетом этого двойного значения, то получим слово "szilt „, и это для нас сразу узнаваемо как польское слово” вывеска”" – автору не мешает, что вывеска происходит от немца. d er Schild „щит", не говоря уже о том, что звук / cz/ является относительно поздним нововведением в славянских языках. царь и круг-причем первый по-французски от лат. carrus, что дальше от галльского, так что полный путь и развитие можно проследить. рок и Кавказ-звук /Л / еще недавно широко произносился как слегка измененный / л/, А Кавказ По/ у / известен еще со времен древнегреческого. Веда и знание-слова, происходящие из общего протоиндоевропейского корня, имеющего значение " знать, видеть, знать”, которое сохранилось не только в индоиранских и славянских языках, но и во многих других, например, отсюда и латинское видео.
Выводы
Аргументация сторонников теории Великой Лехии основана на следующих логических ошибках:
- отсутствие повторяемости и серийности фонетических изменений (Приам и Приам);
- ахисторика, то есть сравнение форм слов разных эпох, в том числе чаще всего современного польского языка со случайными словами (Скала и Кавказ);
- ничем не подкрепленные отношения на основе случайных звуковых элементов и Ближнего семантического поля (царь и круг);
- обратное направление заимствований (вывеска);
- игнорирование письменных источников на родственных языках (Аллах);
- игнорирование фонетических преобразований (Лечичи и Леджианцы)
Как разговаривать с такими людьми?
Не разговаривать. В принципе.
Возможные причины возможные причины поиска
Контакт
Если вы знаете другие примеры или хотите спросить о чем-то-я приглашаю вас связаться с нами по электронной почте: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.
Солнце
Студент Славистики Силезского Университета
Источники примеров:
